2010年7月22日 星期四

轉載:兩則「健康食品」報導

轉載:保健食品混著吃 小心花錢又傷身


 


保健食品使用時機如何的疑惑!


一早打開雅虎網頁準備開一下部落格,巡看多少「香客」來閱覽,不意瞄到「瘋保健食品」的標題,「瘋」字下得好、下得切,順道看一下報導內容並再加下一篇「保健食品混著吃小心花錢又傷身」,心中感慨萬千,想著「干天而逆之,雖成必敗」的古訓,點閱者自行參閱,或許可以釋疑。


瘋保健食品 國人年嗑840億元


更新日期:2010/07/23 02:51 曹秀雲/台北報導


中國時報【曹秀雲/台北報導】


台灣人愛吃保健食品!根據調查,台灣有超過四分之一的人,每天必吃的不是三餐,而是維他命與保健食品。去年,台灣保健食品銷售金額達到新台幣七五九億元,今年保健食品整體市場規模,估計達到八四○億元。


若以世界第一高的杜拜哈里發塔建造花費十五億美元(約台幣四七七億元)做比較,台灣人在保健食品這一塊,一年要吃掉近二座的杜拜哈里發塔。


據藥妝通路業者統計,今年以來賣得最好的保健食品,第一名仍然是紅不讓的維他命,例如全省有三一六家連鎖據點的康是美藥妝,一年的維他命銷售量就超過一百萬顆,其中又以提升精力的綜合B群維他命最受歡迎,業績比超過五成。緊追於後的是關骨保健食品、食補液、保肝保健食品與維持青春的美容飲品。


據尼爾森公司一份調查顯示,台灣使用含維他命的保健食品比例,高達五成六,與美國並列為全世界最愛食用保健食品第三名;菲律賓、泰國是世界使用保健食品比例最高國家;嗜食保健食品亞軍則是立陶宛。其中,台灣有二十七%、超過四分之一的人,每天一定要吃保健食品,每個月只吃一次保健食品者比例,只有一%。


一位三十五歲的林姓上班型男透露,他一個月要花三千多元買保健食品,每天要吃五、六種保健食品,綜合維他命、關骨保健是固定長期使用,疲勞時,會加個維他命B群;氣色不好,會喝瓶蜆精或美容飲品,他認為「提前保養比治療來得有效。」


為什麼台灣人特愛吃保健食品?業者調查發現,生活型態改變讓外食族增加,或緊張工作造成壓力、長期睡眠不足;飲食習慣變化如精緻飲食、速食、美食等增多;現代人文明病,包括肥胖、過勞、三高以及資訊發達,預防醫學觀念普及各種因素,造成台灣人的保健意識抬頭,在預防勝於治療觀念與宣傳催化下,保健食品市場與商機,越滾越旺。


尼爾森統計,二○○八年台灣保健食品銷售金額為六六四億元,去年達七五九億元,成長了十四%。今年業者預估將達八四○億元。台經院更預估,未來三年保健食品市場成長率達十%以上,因此明年可突破九○○億元大關,吃掉二座杜拜哈里發塔紀錄指日可待。


保健食品混著吃 小心花錢又傷身


更新日期:2010/07/23 02:51 黃天如、張翠芬/台北報導


中國時報【黃天如、張翠芬/台北報導】


國人愛吃保健食品到何種程度?曾有一位民眾裝了兩大袋、廿二瓶,包括維生素B群、蜂膠、靈芝、鈣片…到醫院的營養諮詢門診詢問「該怎麼吃?」營養師分析發現,這些保健食品重複功能不少,有些甚至會和藥物抵觸,吃太多不但花冤枉錢,還徒增身體負擔。


新光醫院腎臟科主治醫師江守山表示,國人向來愛吃藥、愛吃補,洗腎率高居世界第一,與此脫不了干係,如果將國人委託親友自國外代購的保健食品也納入計算,國人每年花在買保健食品上的錢,絕對不止千億。


他說,所謂藥食同源,食品與藥品有時只是一線之隔,奉勸民眾不要貪小便宜,也不要迷信貴得一定好,最好慎選信譽良好業者的產品。


江守山強調,以珍珠、牡犡等製成的鈣片有含重金屬風險,檸檬酸鈣有助鋁的吸收,不適合製成藥品或食品,民眾若要補充鈣質,「俗擱大碗」的碳酸鈣是較安全的選擇。


另外,購物台狂銷熱賣的海狗油,有多氯聯苯污染的疑慮,老年人常用來緩解退化性關節炎的葡萄糖胺、軟骨素合成錠,因軟骨素成本昂貴,常有不肖業者「偷工減料」,含量只有標示成分的不到一半,其他則以澱粉魚目混珠。


專家提醒,保健食品不能混著吃,如果同時服用阿司匹靈、抗凝血劑、魚油,會大幅增加出血風險。紅麴和降血脂史達汀類藥物成分相同,併用有過量風險。抗生素不可和益生菌一起吃,以免把益生菌也殺死了。


至於什麼時候吃?通常脂溶性維生素、魚油、月見草油等適合飯後服用;空腹使用較佳的有乳酸菌、麥苗粉;膳食纖維、甲殼素適合飯前使用。脂溶性維生素(A、D、E、K)不宜過量,維他命C、菸鹼酸、維他命B6、鐵劑、硒元素、魚油也可能因過量影響健康。


2010年7月19日 星期一

給老友達明學長的一封信

致達明學長的一封信


達明仁兄學長惠鑒:


屏東回來一晃便過了近兩個月,先要謝謝這趟屏東之旅您夫妻倆熱情的招待。


歲月真快,將我們推進「山林期」的退休老人班了,回來後,天天爬山優遊山林間吸收大自然的「真氣」為生活主調,其餘雜事、應酬選著辦,過得還算愜意。


經營「部落格」當成精神寄託的「工具」,也不敢太花時間在電腦上,因為那是違反「難老」的事情;因此,雖有Email卻極少去用,久了便不太會使用了,真正要用時再請孩子們來協助,所以近幾個月不曾開過它,前幾天孩子回來幫我打開看看,卻發現您的多篇作品,謝謝您將大作寄來「分享」。


目前我擬寫「先恩師馬光亞中醫師逝世五週年」紀念文,其實我的部落格所有談「養生」的文章,都該算是紀念「恩師」的紀念文。透過這些文章來彰顯「恩師」給中醫界的貢獻,間接提供護佑子孫的「良方」。這樣做可能是我下半輩子最值得經營的「事業」。


老友是世間至寶,我們有共同的成長背景,對問題便有共同的思維方式;因此,話題多而能起到「共鳴」之樂趣。如今步入「山林期」最該關心的是健康問題。我運氣好得以跟隨到中醫界的泰斗前輩二十年,見識到醫藥界的實際情形和看清楚「人生晚景」的一些狀況。提早做一些養老措施:去年離開輔大教職,轉換人生跑道,實踐並體會「山林生活」的生命意義。有一些心得時還將它寫下公布部落格和好友至親分享。累積到一定數目時將它整理成冊子(近期又多整理出一本~中醫養生醫話集三)分送好友(前兩冊已分送兩百多人),蠻開心的。相信您的部落格文章點閱人數及回應、留言也該會有此「樂趣」吧!


北上時歡迎來寒舍敘敘。耑此  祇頌


夏祺


弟比文敬上2010.7.20.於難老藝苑


綠藻可以常吃嗎?

綠藻可以常吃嗎?


    飲食宜雜不宜偏,這是「天經地義」的養生原則,只要「有偏」就會出問題。某些「健康食品」天天吃就可能會「移動真氣」~改變人體的「天然機能」。道理參閱上兩篇:


2010年7月14日 星期三

「養生主」與「干天而逆之,雖成必敗」的學理及應用~回覆蕙黛、玲碧、永政、依涵諸學棣留言

再談《養生主》(養生原則)和「干天而逆之,雖成必敗」的學理及應用~回覆玲碧、蕙黛、永政、依涵諸學棣「留言」


 


玲碧、蕙黛、永政、依涵諸學棣同覽:


你們的「留言」知悉。這裡想再用「經言」補充一些基本「養生正理」


 


beauty 2010/07/14 14:02:30


老師好:


剛從香港回來,跟老師師母問安。校閱工作,也已開始著手。今早看了《莊子、養生主》篇,以往總覺得此篇的段與段之間有「疏離感」,但經由老師的分解詳述後,發覺整篇都連貫起來了。不過,對於廚師三等級的數量比約九比一一段,蕙黛駑鈍,參考過了老師前篇的留言提點,及反覆參看老師的《養生主》內文,仍然不甚明白(包含何以引用《宋玉對楚王問》一段),或許有待下次,是否可以帶著書稿當面跟老師請教?請老師面授機宜。


      蕙黛 


玄覽堂主人於2010/07/14 16:31回覆


蕙黛學棣英鑒:


留言知悉。妳問及《養生主》的問題,我在許多場合重複引用它來論證「養生正理」。《庖丁解牛》的寓言故事,是藝術界常常引用的典故,只要屬於「技藝」性的學問都可套用,來說明技術分「三等級、三境界」時空思維的樣式:三百六十行(大學各科各門學術)都可劃分成「三等級」來理解;將它「量化」卻是對該問題的「深化」認知的重要指標。就以「廚師」這個行業來說,現今流行各行各業都要考「證照」(包括廚師),以鑑定其「技藝」等級作為謀職就業的基本條件,「證照」分級也呈現「三等級、三境界」~(廚師、學問、技藝、運動等)金字塔~最上區塊人數最少(如世足賽球隊人數,約為全世界足球隊人數的十分之一中的十分之一:陽春白雪~數十人或數人而已),第二區塊、等級次多(如參加各洲~世界七大洲的洲際足球賽,約佔十分之一中的十分之九:陽阿薤露~數百人)。最低等級(各科各系、各行各業的初學者)人數最多,約佔十分之九。就學歷來說,如同全世界「小學等級」的約佔十分之九,「中學等級」約佔剩下十分之一中的十分之九;「大學、研究所等級」的約佔全世界六十億人口中十分之一中的十分之一而已。這麼囉唆的目的是要用來說明「醫藥界三境界」在現實世界的種種問題,這可是直接關係到大家「兒孫」的安危問題。本部落格一方面發揚先恩師「術德兼修」的志業,一方面闡揚傳統中醫、文化是「正德、利用、厚生」的優質文明;間接地糾正資本主義導向的一些歪風。古人對問題「量化」的智慧在經典裡面早已存在,只是後代學者學術根基不足,無法理解到這方面的「深意」,例如:《宋玉對楚王問》一文舉音樂演唱會,分別從低到高「下里巴人—陽阿薤露—陽春白雪三境界」能起共鳴的聽眾人數說明社會實況,「三境界」之比例約十分之九比十分之一;一般學者對此數字大都沒有什麼「特殊感覺」,而我適巧從事中醫學理「實踐、研究」,對於「數量化」的文字會特別留意,看出「技藝」性的學術程度高低,都適用這個比例。這裡還要補充一句話,各行各業形容「三境界」的用詞有很大的差異(書法:疵境—工境—化境—神境;體育:游泳項目:區運—亞運—奧運;醫生:庸醫—名醫—神醫;音樂、廚師如上、、、,分三等級的比例都接近這個數字;學習過程及成就:參閱:《題西林壁》詩解析一文),《宋玉對楚王問》除了「數據」價值外,還點出「低等級」無法理解、欣賞、認同「高等級、高境界的精彩處」,尤其是「變化球~引商刻羽,雜以流徵」(萬綠叢中一點紅、律詩中的拗救)看似矛盾、卻是最精彩之處。由此互參,才得以理解「老莊」典籍裡這方面的「養生正理」;從而提出一些見解給學生、晚輩作指導,例如:給「蒨」談《戰痘何時了~如何鑑別 醫師醫術的高低》一文,提到大陸某老中醫(七十幾歲)到深圳等學術、政府單位演講,提倡、糾正中醫用藥「劑量」太輕而主張「附子、麻黃、桂枝、、、」重用到一兩二兩的問題,明顯違反《道德經》:「無德司徹(徹:是周朝抽十分之一的稅制,是數量。比喻喝一次藥攻除十分之一病邪)」、「兵者(藥)不祥之器,不得已而用之,恬淡為上」(恬淡:也是數量~輕淺的量)的「經旨」,深憂他的演說影響到大家兒孫的安危,我用先恩師的教導及古經典的「養生正理」提出糾正。但是我的部落格能影響多遠,能不能抵擋得住這股歪風、邪理卻很難講!當然這裡頭還有文字所無法表達出來的「量的拿捏」問題(參見:輪扁斫輪的寓言故事)。所以談論「病理、生理、醫理、藥理」作有機聯繫,是門深奧的學問,不是三言兩語所能「盡訴」,難怪《莊子》會用大量的「寓言」「卮言」「重言」來說明「天人之學」。如今我已回歸山林,能將這套「養生正理」傳播出去,是這個階段最值得做的事情,所以我喜歡能提供有研究價值的親友病患來共同經營「難老藝苑」。我用宗教情結經營它作為老年精神生活的寄託,應該不會輸給陶淵明的「耕讀生活」吧!專此簡覆,即頌


近好


師字2010.7.14.於難老藝苑


 


2010/07/10 18:25:52


teacher12226


親愛的老師師母您們好,期末有一些雜務需要處理,雖一直記掛在心卻疏於問候,心中甚感愧疚不安;知悉師母腳傷,甚為心疼,不知原委,但獲知好轉又感安慰。


這些日子也會抽空校閱《莊子》,但速度很慢,在校閱過程中與校閱《老子》的感覺是一致的,老師的中心思想完全是一以貫之的,沒有任何矛盾衝突,是自成一家之言的精解;只是大概都得是有接觸過老師的其他大作的人才容易閱讀了解吧!因為旁徵博引極近詳盡之能事,沒有經驗過的人是不容易了解的吧。


過幾天要回南部一趟,不知老師師母可有興趣南下一遊;暑假期間氣溫每創新高紀錄,老師師母登山之際要注意氣候、氣溫,不要熱著了。耑此  敬祝


師母腳傷康復 天天登山愉快


                                                                    學生玲碧敬上  


 


玄覽堂主人於2010/07/12 08:23回覆


玲碧學棣青覽:留言知悉。


謝謝妳的關心,師母腳傷已經痊癒了。校對《老、莊》一事,本來就是吃重的工作,尤其是《莊子》,文章長、字多用典古奧,相當要費神、靜思,才比較能夠體會一些些。而我又嘗試著用中醫理論(《素問、靈樞》等經典及臨床思維)去解析,就更讓人莫名其妙了,而妳和登祥長期跟隨聽解一些醫案,比較能夠體會我「解說」的指向。也許還有未盡解析出來之處或是見解和原意有出入的地方,現在也不想再下功夫去思索了,等有緣的人去繼續耕耘吧!我想這兩本註譯也許可以算是歷代《老、莊》註釋學術大山上的「一蔞土」吧,能做到這一點已經是難能可貴的見解了。比如說:《養生主》一章(解讀的書籍、文章不下千篇,幾乎都只作字面解釋、道德教化理解層面而已、歷代沿襲以訛傳訛者多):一、整章結構的重新安排,歷來各種版本將最後一句獨立為一段,我將它歸為秦佚回答看守靈堂學生(老子)的答話。二、將「族庖」、「良庖」、「庖丁」給「量化」成社會各行各業「三境界」的比率,並且用《宋玉對楚王問》一文來對照、論證出它的規律性。就光這一篇就夠登上研究《莊子》學術的大堂了,何況其它更多雷同解讀的篇章。只是該書還屬草創、草稿階段,無力再作進一步的「修辭、推敲」功夫吧了。


近日我在擬思「先恩師馬光亞中醫師五週年忌」的「紀念文」,找最能發揚其「懸壺濟世」志業的核心思維來作文章,期盼能對人類及後代子孫「養生正理」有所助益。


你們的校對工作不必趕進度,只要利用閒暇慢慢校,原則上講養生道理的人不能做違反養生的事情才是正道,或是一段時間、一個段落過來切磋切磋。近期親朋來訪較多,加上暑夏酷熱、師母不喜歡遠行,暫不離開台北或出國,耑此簡覆、即頌


近好


師字2010.7.12.於難老藝苑


 


玄覽堂主人於2010/07/12 19:22回覆


永政、伊芸學棣英鑒:


    留言知悉。謝謝你無私地提供詳盡的資訊,作為研究的寶貴資料,可以造福子孫的功德「無量」~無法丈量。別看簡單的感覺描述,卻是「生理、病理、醫理、藥理」四大結合、字字珠璣地將「神秘生命」規律性呈現出來。用佛語來說,那就是「華嚴大千世界」的動態呈露,透露出多少生命哲理在裡面。剛吃飽、不想多坐,就此打住,謝謝!        難老藝苑主人2010.7.12.


補述:你倆來聽我講述飲食~吃健康食品與疾病的關連,回去後閱讀「部落格」,不知有沒有讀懂近期發表的「再釋:『唯上智與下愚不移』一文」,文中引用《吳淡如怎麼了》一文,根據報載她患有「腸燥症」,年紀輕輕的怎麼會得到一些「怪病」,絕大多數都是「干天而逆之」的結果(參閱:楊凱宇的留言~回覆)。所以那天永政談起吃了兩個月「綠藻」,問題的嚴重性,那不是三言兩語能說清楚的;包括伊芸也曾服食過一段時間,這也可能就是造成前兩次「流產」的重要原因。你們不曉得有沒有閱讀到《薏仁可以常吃嗎?》一文,裡面提到過:生薏仁常吃會「通便」(滑腸),也因此而會「滑胎」(造成流產),是孕婦的「禁忌品」;同理,「綠藻」「○○酵素」等可以「通便、幫助排便、排毒、通宿便、幫助消化、、、」都會造成「滑胎」的疑慮,光是這一點就夠讓婦女們「視為毒蠍」了,怎可天天服用?更何況還有「量變」(天天吃、長期服用)產生「質變」~體質改變~移動人體天然結構功能(理論參閱:《中醫文化與思維~陰陽學說:質量互變三規律》與《老、莊:宗本養生教義》)。


難老藝苑主人補記2010.7.15.


2010年6月28日 星期一

再釋「唯上智與下愚不移」~回覆張老師的提問

張老師.....號萬能於2010/06/25 13:52 回應


老師好


我是永能,近幾年來在電視廣告裡經常看到「膠原蛋白,水解膠原蛋白」,它和中藥「阿膠」的差別。另、、、曰前好友來電說:她服用多年「水解膠原蛋白」出了些問題。盼老師不忙時能解答一二,感恩


 


再釋「唯上智與下愚不移」


永能學棣英覽:


留言知悉。你問「膠原蛋白、水解膠原蛋白」與「阿膠」的差別如何?及好友服用「水解膠原蛋白」多年而出了些問題。使我聯想到「吳淡如怎麼了」一文裡面解釋過的「唯上智與下愚不移」一句「經言」:


「報載:『吳淡如為了孩子不僅戒酒、改變飲食,還看中醫調理身體。因為怕有水腫現象,腎臟不堪負荷可能引起併發症,吳淡如也被醫生下令禁鹽,她笑說:我現在吃生魚片都不沾醬油了!


吳淡如因為初次懷孕,又是高齡產婦,常常自己嚇自己,有天早上起床刷牙,竟然刷到滿口血,嚇得她以為是絕症,趕緊就醫後,才知道只是一般水腫。


她感冒1個月,發生抽筋現象,但她緊張得一直說不能呼吸,描述像是痙孿,讓醫生誤以為她有心臟病,趕緊急救,必須連打72小時的針,但她忍到48小時候,頭早就痛到不行,最後才發現整件事是個烏龍。』


 


從二十週到二十九週這兩個月期間,吳淡如的生活飲食、中醫調理持續不當!當然可能會出現心臟病、癲癇、腦積水、刷牙刷到滿口血(燻臍造成血熱、容易出血),嚇得以為絕症¥€※*&%#¥$等亂七八糟的生理、病理反應,一直威脅著「母子」生命。這裡要特別探討的是『感冒一個月』處理過程竟是烏龍一樁的影響。一般說來,孕婦擁有兩個人的抵抗力是不容易感冒的,但是如果生活飲食如吳淡如者,繼續進冷氣房主持節目、錄影、上電視接受訪談、吃生魚片、怕有水腫就禁鹽、、、的惡搞亂搞,不出毛病也很難啊!『感冒了』由於生魚片、水果之類食品偏寒,吃多了會出現抽筋、痙攣現象,甚至不能呼吸~呼吸困難、像心臟病、、、。一直都沒有人提供正確的生活飲食及感冒調理知識,及時挽救瀕臨早產、威脅生命的孕婦命運,讓她繼續承受懷孕折磨;直到 六月十六日 「緊急剖腹早產,問題還沒解決呢,產後一週還要『呼救!』,真是歹命、苦命的作家、名人啊!


這又『孰令致之』的呢?使我想到《論語、陽貨篇》孔子說:『唯上智與下愚不移』這句『經言』。『上智』:指各行各業、各科各系學習到金字塔頂尖的人物,那是非常辛苦、折曲的漫長道路,這種人的命格多屬『勞碌命』(所謂:聖哲,屬之。參閱部落格《理想人格與真善美聖》一文);『下愚』:是指愚樸~天真、任真的人,屬於金字塔底部不去學東學西、道聽途說之人,這種『愚樸』之人是最好命、最可貴的人,東漢、崔瑗《座右銘》說:『守愚聖所臧』,說的就是『下愚』的愚人。世界上只有這兩種人『不移』。何謂『不移』?『移者』移動天真~天然真氣,就是不會去移動、改變『天然真氣~指身體天然的結構功能』;換句話說,就是保持著『孩童般的生理機能』不被改變。『移』字用得貼切。


『上智與下愚不移』這句話的重點是在它的『話中有話』(隱喻),就是除了上智與下愚之外的『中層人士』,約佔『學問金字塔』十分之九的學者(參閱部落格《養生主》釋文)~『學術半吊子』的人,最容易『移動』身體的天然機能。『吳淡如懷孕早產』就是典型事例。談養生者能無謹慎從事乎!」


 


你問的「膠原蛋白、水解膠原蛋白」或是「阿膠」都屬醫療用藥物,只要是藥物,就必須在精準的辨證論治指導下使用它,否則就會出大問題。古人所謂:「凡藥皆毒」,強調藥物都具有它的「偏性、特殊屬性」,治病就是利用它的「偏性、特殊屬性」來矯治身體的偏差(疾病)。可是對「疾病」的診斷(認知)那可是「究天人之際、通古今之變」的大學問喔!就是上段引文裡的「上智」還是經歷「病病」階段,受傷累累的大學者呢!昨天晚上看「WTO姊妹會」節目,聽到特別來賓夏褘補充小凡形容她們巴西魯拉總統「低學歷、卻得民心」的「低學歷」時,說道:「學歷高了、人就癱了!」哇塞!還真「經典、有力」的一個「癱」字!從養生的某個角度來看:在芝加哥求學,唸畢中小學,身體健康「百分百」,唸到芝加哥大學「經濟博士」時,人真的「癱」了,「癱了」:不是得到痔瘡、就是筋骨、腸胃、心血管等出問題「百分百」。至於「高學歷」後的待人處世也是決大半都「癱了」!老子雖然這麼說:「唯其病病,是以不病」,但是經歷「病病」過程所留下來的「疤痕」「傷痕累累」,也夠「癱了」!你說是嗎?


阿膠:顧名思義,就是很黏很黏的「膠質物質」的藥品。製作是從「黑驢皮」或其它動物的「皮」(或其它部位)取得,基本上和我們常吃的「豬皮」沒什麼兩樣,都是很多「膠質」的東西。這些黏黏的多「膠質」食品,吃到人體裡面最大的感覺就是「容易飽滿感」,吃多了立即「胃脹」難過!也就是「消化不良」的感覺,換句話說,這些食物、藥品都會「妨礙消化」,所以腸胃不佳、消化功能出問題的人,就是「禁忌品」了。光從這一點就可讓那些廣告上的「專家、學者」氣急敗壞&*※◎?#+-×÷?所以我們不能光看它能「補血、止血、美容、養生、、、」的功效就忘了自己身體的條件,大吃特吃、持續的吃上幾年,大大的「移動了身體自然機能」還不察覺,或許一旦察覺時,真的「癱了」!至於經過生物科技改造過的「膠原蛋白」也罷!「水解膠原蛋白」也罷!都必須在「精準的辨證論治」指導下使用,否則「怎麼死都不知道」!以上「天經地義」的道理如果懂了,那麼你是要當「上智」(神龜)去瞭解「它們之間的差別」(或是分子式、組織成分、營養譜、療效、、、)還是當「下愚」(反樸歸真)的自然人(泥龜)!?我願意當泥龜喔(才不去當神龜呢)!就先回答「一二」了。


難老藝苑主人、山林野老字2010.6.29.


2010年6月18日 星期五

薑糖可以常吃(當零食)嗎?生薑的使用注意事項

薑糖可以常吃(當零食)嗎?


最近遇到非常注重養生的親友幾乎全家都患C肝症,到底是怎麼「養生」法子?弄到一家人大半得到幾近「肝癌」的病症!細心分析,發現全家人都特別喜歡吃「薑製品」~醃製嫩薑、薑糖、菜裡放薑、、、;到底「薑製品」真的如市面上宣傳的那麼「有益人體」「神效」嗎?是不是那些作宣傳的人讀了《本草備要》之類的藥書上說:「生薑(宣、散寒發表、止嘔開痰),性味:辛溫;功用(1)行陽分而袪寒發表。(2)宣肺氣而解鬱調中。(3)暢胃口而開痰下食。治咳逆嘔噦、、、」等療效;將其「功效」「只見樹木不見森林」的片面誇大、絕對化。並且不具「辨證論治」的素養(功力)便將其「療效」吹噓得「天花亂墜」!使外行的世俗百姓「誤認」它有「治百病」功效而經常「攝取」;甚至因此得到「重症」還不察覺「禍源」來自何方?這般「以訛傳訛」的「養生訊息」充斥在生活四周,能不算是子子孫孫的「隱憂」嗎?


所以有必要再次叮嚀「不可任意攝取薑製品」的道理!(參見:除夕寫掛的《感冒可以喝薑湯嗎?》一文,裡面有《本草備要》《中藥臨床應用》的分析比較)以下摘錄幾段重點,以饗讀者:


一般人只要身上有「發炎、傷口」都不能碰到「薑」等辛辣、刺激性的食物,因為「薑」會使「發炎、傷口」化膿並且範圍急速擴大、惡化(參閱:如何坐好月子一文),如果是感冒「扁桃腺發炎~咽痛」,吃到海鮮加薑,立即變成「糜爛性咽喉炎」;本來「咽痛」吃抗生素只要 一兩 天就可痊癒的小病,變成要七八天或更久才能將「糜爛性咽喉炎」消除。身體其它部位也是如此,如:香港腳、痔瘡、皮膚頑癬、青春痘、鼻炎鼻涕黃、風疹塊及內部婦科疾病、胃潰瘍、十二指腸潰瘍、B肝帶原、慢性肝炎 GPT、GOT高、腸炎、膀胱炎、腎炎、慢性出血等任何「紅、腫、熱、痛」之疾,全都列為「禁忌」。


如果是B肝帶原、慢性肝炎 GPT、GOT高、慢性發炎、腫瘤、鼻炎、、、的人常吃到「薑製品」,便會得到「C肝」「血癌」「淋巴癌」「鼻咽癌」、、、之類的重症,而台灣B肝帶原或是慢性肝炎 GPT、GOT高者之多(一說三百萬人口帶原、一說九百萬、、、總而言之,非常之多)及擁有上段禁忌(列出的項目)的人口扣除後,可以攝取「薑製品」的人數還剩多少?看官自明。


2010.6.19.難老藝苑主人補記


「感冒」可以「喝薑湯」嗎?「喝薑湯」的條件為何?看懂上段話,再來談感冒「可以和不可以」喝薑湯的道理、大方向比較能抓得準。


一般人(資訊)都認為感冒「喝薑湯」會好,至於「什麼條件」下的「感冒」則無從分辨;其實「感冒」有百百種,每一種的「性質、症狀」都有差異,如同汽機車要加「汽油」,不同款式汽機車用的「油料」便有很大的差異,如果用「九五高級汽油」的車子,你給它加「柴油」進去,這部車子還能開嗎?同樣道理,若是前一篇提到的「風寒鬱結、咳嗽痰黃壅阻」的感冒,薑湯喝下去,病毒立即瀰漫全身而難以善後!就像加錯汽油的車子「無法使用」一般的下場。


現今媒體資訊發達,許多網站也都在談論「養生保健」,主張「感冒」「喝薑湯」的資訊比比皆是,近日有位至親好友帶她三十三歲的女兒來,自稱:前三週感冒吃西藥,還未痊癒又感冒,再看西醫,同時從網路上看到「喝薑湯會好」的資訊,於是媽媽便用「有機薑粉」給她喝了兩碗薑湯,問題來了!「咽痛」不能解除,「身體持續低熱~一週內天天都在三十七度半到三十八度之間」,西藥壓不下來,檢查血液,「白血球飆高到二萬多」「小便少、熱、痛」;這些症狀說明「喝薑湯」把發炎的「病毒」急速驅散而瀰漫全身,甚至發炎的傷口迅速糜爛而化膿,別小看「只喝兩碗而已」,汽機車加進「兩碗鹽水」下場如何!?怎可兒戲!


一般說來,健康的人因出外活動「衣服、雨具、、、不備」,遇上「寒風、大雨」而受寒淋雨,回家立即「喝薑湯」驅寒氣濕氣,並且是在「身體感覺受寒~四小時之內」,還未出現「咽痛~扁桃腺發炎」「咳嗽、痰黃」「頭痛、身痛」等症狀的條件下,才可以「喝薑湯」;「過了四小時、不見惡寒」及以上症狀只要出現一種,便不可以「喝薑湯」。


《本草備要》:生薑(宣、散寒發表、止嘔開痰)


一、性味:辛溫


二、功用:辛溫:(1)行陽分而袪寒發表。(2)宣肺氣而解鬱調中。(3)暢胃口而開痰下食。


咳逆嘔噦(1.有聲有物為嘔,有聲無物為噦,有物無聲為吐;其證或因寒、因熱、因食、因痰,氣逆上衝而然,生薑能散逆氣,嘔家聖藥。2.(李)東垣曰:辛藥生薑之類,治嘔吐,但治上焦氣壅表實之病;若胃虛~穀氣不行,胸閉塞而嘔者,惟宜益胃~推揚穀氣而已(文按:用香砂六君子湯之類),勿作表實、用辛藥瀉之。3.(朱)丹溪曰:陰分(指夜晚)咳嗽者多屬陰虛(內熱),宜用貝母,勿用生薑,以其辛散也。(4)(汪)昂按:人特(只)知陳皮、生薑能止嘔,不知亦有(造成)發嘔之時,以其性上升,如胃熱者非所宜也,藿香亦然。)(文按:胃熱痞悶欲嘔,辛溫的生薑喝下去,藥物不合,反而引發嘔吐)


副作用:久食、兼酒,則患目疾、發痔;瘡癰人忌食(積熱使然)


看了以上說明,想想周遭是不是常常遇到「薑糖」「薑製零食」「薑製醃漬品」,甚至「吃素」的蔬菜中幾乎樣樣都加「薑」、、、;我曾遇見出家人皮膚疹塊潰瘍、糜爛、、、,似乎都和「薑」有關聯;因此,烹調者也該讀讀本文,以利蒼生,慈悲度人!


2010.2.14.大年初一    難老藝苑主人


 


2010年6月12日 星期六

「CPR心肺復甦術」使用注意事項~再釋「決者至眾,不可曲止也」~回覆子芳的提問

「心肺復甦術CPR」使用注意事項~再釋「決者至眾,不可曲止也」~回覆子芳的提問


 


tlee於2010/05/26 15:02 回應


老師,我是子芳,今天去上急救訓練,課堂上老師提到腦幹出血的案例,她說這種案例通常都只有急救,住進加護病房,插呼吸管,打強心針,然後過一陣子會心律不整,然後就死掉了.此案的病人是一個40多歲的男性,陪家人通霄打麻將,突然倒下的. 


我想知道,老師對這個案例的看法. 這個有救嗎? 


祝老師 


愉快! 


子芳  


 


子芳學棣英覽:


留言知悉。你們的「提問」大部分在相關篇章裡都已解釋過,會再「提問」雷同的「問題」,可見「中醫辨證論治:方法與理論」之不易徹底理解與掌握,所以必要再次補充說明。


看到這些問題,使我想起前不久有位「香客」來到「本寺」,給「決者至眾,不可曲止也」作「解釋留言」,而他的「解釋」是我三、四十年前「尚未深研中醫」時的「見解」(也是一般學者的見解~見白話史記一書為證),因未「具名留言」而懶得回覆,又恐其「留言」誤導而將其「刪除」。


「決者至眾,未可曲止也」這句話必須從《史記、扁鵲列傳》全篇及「各段落、前後文」作有機繫聯,才能體會出它的「神秘意義」並瞭解該句的真正價值。不是一般「字面理解」(決者~決斷、診斷)或進一步作「道德教化比擬」層面理解可獲知它的「真義、奧義」。一旦能掌握到它的「神秘意義」時,會有「眾裡尋他千百度、、、踏破鐵鞋無覓處」,暮回首「那人卻在燈火闌珊處、、、得來全不費功夫」般的喜悅;並且會有掌握「一把萬能匙」打開「眾妙之門」的樂趣。可是要進入到「一以貫之」「天下百慮而一致、殊途而同歸」的境界,要付出多大的「力氣」和「心血」才能「升堂」進入這間「奧室」(絕非淺嘗即止的學習態度所能獲得)!一旦能「一以貫之」「觸類旁通」之後,常能出現「見人所未見」的「卓異之見」,即石濤:「寫畫凡未落筆,先以神會,、、、以我襟合氣度,乃在山川林木之內,精神駕馳在山川林木之外,隨意一落,隨意一發,自成天蒙,處處通情,處處醒透,處處脫塵,而生活自脫天地牢籠之手,歸於自然矣!」同理,用石濤的方法,循「納斯卡」生命「神秘動線」觀賞、解讀「任何病證」才能掌握「滌除玄覽能無疵乎期法輪常轉 挫銳解紛可善果乎為和光同塵」的「精準境界」。「養生、治病」能進到這「淨琉璃」國度的人(高人、山人、野人、仙人、神人、至人、達人、聖人、、、諸詞都是『異詞同義』),對「凡俗」「妖魔化的甜言蜜語~廣告詞」般的「見解」立即能夠指出「問題」所在,並且能提出解決「問題」的「正確方法」。誠如先前掛的「中風昏迷三驗例的解說」一再強調「辨證論治」必須作全方位的思維的重要。還包括「飲食、生活」的細節都不能疏忽,只要是會造成「生病」的因子有任何一項沒配合除去,醫治的答案(效果)就像任何一個數目乘上「0」,答案便是「0」,這般「信心滿滿的說詞」。所以這三件案例可作為「決者至眾,未可曲止也」的「鐵證」說明。


由此出發,子芳所提「今天去上急救訓練,課堂上老師提到腦幹出血的案例,她說這種案例通常都只有急救,住進加護病房,插呼吸管,打強心針,然後過一陣子會心律不整,然後就死掉了.此案的病人是一個40多歲的男性,陪家人通霄打麻將,突然倒下的. 


我想知道,老師對這個案例的看法. 這個有救嗎? 」


這裡必須提出千萬種可能的「假設」作為「辨證」「求證」的前提:一、該病患是不是「帶有感冒」、如有:多久了?症狀如何?二、體質如何?是不是常常吃藥?(包括慢性疾病,藥物包括所謂的補品)三、「通霄打麻將」是不是「過勞」?有沒有「爭吵、、、」「輸贏」等「情緒」「壓力」、、、。四、飲食:尤其是當天的飲食有沒有「異常~酗酒、嗜異味」「腸胃問題、、、」。五、突然倒下之際,臉色、情緒、症狀(尤其是兼症)如何?六、急救過程:「當場」處理及「送醫過程」是不是「妥當」(與病證相符合)、、、在在都要「在場」「生活在一起」「相關人士」提供「正確資訊」來作為研判「診斷」的依據。當然還要現場「望聞問切」、、、。才能作「初步」回答「有救嗎?」的提問。


至於課堂老師所說的「救治方法」,那是屬於單焦思維的說法,是「決者至眾」之一而已。是不是「最好的方法」「唯一的方法」、那還很難說喔!(參閱:戰痘何時了?一文)


(待續)


難老藝苑主人2010.5.31.屏東、花蓮之旅回來次日清晨


 


tlee於2010/05/31 10:14 回應


老師,


我想知道的是:


出血型中風,在哪個部位,就中醫觀點而言都是一樣的?


不論是額葉出血亦或是腦幹出血,都可以用化淤的方式救治?


如果身邊的人發生這樣的是,可以採中醫療法,不要放棄救治.(以西醫的觀點:腦幹出血就沒有機會了) 


謝謝老師回答 


子芳


 


子芳學棣青覽:


留言知悉。先簡略回覆你的提問:


一、「出血型中風」:就「部位」而言,中醫主要的分別點是「內外、表裡」,因為這關係到「藥方、藥性」的走向;例如:我岳丈大人中風昏迷「瘀濕型」~「瘀血」的「部位」在大腦深處的「腦幹」,西醫無法在此進行手術;藥方裡頭加用藥性往上的「羌活、防風」等將「活血化瘀」的藥物帶領到「頭部」去進行「活血化瘀」、驅除「腦幹」上的那灘血塊。所以「在哪個部位,就中醫觀點而言都是一樣的」說法並不正確。


二、「不論是額葉出血亦或是腦幹出血,都可以用化瘀的方式救治」:若是「出血」已成「瘀血塊」(西醫斷層掃瞄可以確認),必須用「活血化瘀」之品來「溶解~化瘀血」,這時無論是「額葉」或是「腦幹」(甚至其它部位)都可以用「化瘀」方法處理。但是若是「出血」初期,或是急性大量出血(尚未凝結成塊)之際,「化瘀方法」不能提早使用。尤其是貧血(久病、長久失血)病患使用「化瘀之品」還必須兼顧「補血」,才不至於犯禁而「藥到命除」。


三、如果是身邊的人發生這種狀況:第一是「急救處理」,委中穴(膝蓋骨正後面)或是十宣穴(十隻手指尖端)放血(緊急之際,拿任何尖銳之器刺破委中等穴血管,放出約100 CC或更多來減低腦部血壓而減少出血量及出血速度),然後再緊急送醫;次序不可顛倒(顛倒則腦部出血過多、範圍太大都會增加救治的困難度,甚至變成沒救;那就是你上課老師所說的那種情況)。待情況穩定後再配合中藥來「救治」,比較容易「痊癒」。這種「腦幹出血」(包括體內任何部位出血)昏倒、昏迷都不可施用心肺CPR復甦術~在胸腔、口、頭「壓、搥、捏、吸、吹、、、」術來施救,那會招來「反效果」。耑此簡覆,其它「出血」原因~救治的探討待續。


師字2010.5.31.於難老藝苑


 


「出血型中風」的辨證論治及驗例:


一、什麼叫「出血型中風」?


二、它的「症狀」如何?


三、造成原因為何?


一、顧名思義,在人的「頭顱」裡面「血管破裂出血」而昏倒、昏迷、不省人事、、、。西醫檢測~斷層掃瞄、、、可以清楚地測出「出血部位~額葉、腦幹、、、及血量多寡、、、」。二、「症狀」:頭顱裡血管破裂「流出來的血液」會壓迫周邊「大腦」:


(一)若是「出血量大而快」:病患頭部、臉部會迅速感覺「麻、涼、、、」,而且範圍迅速擴大。驗例:周佐宇 老師(易經學會針灸老師、今年九十八歲、三十年前自訴中風醫治經驗)中風,「涼、麻」感從太陽穴部位往下擴大~眼角~臉頰~嘴角~下頷~頸項、肩膀、、、。「涼、麻」所到之處,立即不聽使喚,「眼角」~如果是左眼角,左眼便不能「自如地開合」,「臉頰、嘴角」出現「口眼喎斜」「嘴角流口水、說話不清或不能說話」,、、、「肩膀」則手臂不能舉、、、,最後是「半身不遂」或更嚴重。


基本上,當時的臉色是「紅豔色」(血液外溢之色)。病患若是「無知者」~當會「緊張不知所措」地要人協助(就醫),而現場(旁人)人員「見狀」懂不懂(會不會)現場處理,關係著該病患的「命運」。一般說來,「緊急送醫」是正規處置,但是「出血量大而快」,過程稍有「延誤」,「命運多舛」的下場為多(除非鄰近隔壁就是醫院,否則都會延誤),你上課老師所舉之例當屬此類。病患若是「有知、有經驗者」如 周 老師~當「麻、涼」到「嘴角」部位(約五分鐘左右)還能說話之時,立即要旁人協助拿針(牙籤、、、尖銳之器)將委中穴刺破放血(要迅速、猛刺、刺傷的傷口再大都容易醫治、復原)一、二百CC,這時「血壓」會頓時「下降」,換句話說,腦壓會驟降,腦部出血的血管破口因「壓力」減低而「變小」,繼續出血就會變少或暫停,紅豔的臉色「變白些」(還是屬紅);處理一二十分鐘後立即「送醫」,醫院緊急處理,很快就會穩定。由於出血量及受害範圍不大,通常半個月、 一兩 個月就會「痊癒」。 周 老師住院半個月期間,天天委請同業針灸高手到醫院「施針」協助。出院後「生活、飲食」小心將養。一年半載後完全復原,直到今天「近百歲」高齡還在上針灸課。


(二)若是「若是出血量少而慢」:病患「頭部、臉部」不會有明顯的感覺,甚至「出血」是斷斷續續的小量累積,或是自行停止出血(由於血管破口不大,或是該病患的血管壁厚實、彈性好),這種現象說明,相關病情屬輕微、慢性或是「生活、飲食」調理得當,使病情「減輕」(至少是不惡化)。但是「病灶」還是存在,若是繼續發展下去,病患就會逐漸「神智不清」(可能 一兩 週、 一兩 個月)而「中風昏迷」。送醫檢測,「額業」或是「腦幹」瘀血(一灘或是散塊、、、)明顯,西醫的處理通常是「手術清除」;也有處理不來的~腦幹深處瘀血,如我岳丈之「瘀濕型」,只有靠中藥協助或有一線希望。


三、造成原因:(一)和(二)都有百百款,尤其造成出血的「主因」~風、寒、濕、暑、火、、、通常和「出血」並存。辨證便顯得「棘手」,但是仔細去「釐清」,還是可以找到「源頭、主因、次因、、、」,一旦「來龍去脈」掌握到,「主次」分明地去處理,也能完善「痊癒」。


 


驗例:


心肺復甦術CPR使用注意事項


~三論「出血型中風」急救方法~「決者至眾、不可曲止也」(續)~回覆子芳「腦幹出血」急救方法


時下流行「心肺復甦術」CPR急救方法訓練,透過政府單位大力宣傳、開班開課,煞有其事地以為學會「心肺復甦術」便身懷「重要急救技術」的專家;殊不知CPR術只是適用在「異物阻塞呼吸道」而「窒息、昏倒」之際的的緊急處置方法而已。更多的緊急「昏迷」是不能隨便亂用的。


「昏迷」有百百款,遇到緊急「昏倒、昏迷」狀況的處理方法也有百百款,選擇適應(相對應)的方法才是「急救訓練課程」的重要內容及價值。選擇「相對應」的適用方法,卻必須具備豐富的「辨證論治」本事及經驗。例如:前篇已經提過「腦幹出血」(包括體內任何部位出血)昏倒、昏迷都不可施用心肺CPR~在胸腔、口、頭「壓、搥、捏、吸、吹、、、」術來施救,那會招來「反效果」。因為CPR術會使破裂的血管更加撕裂而造成更大量的出血。所以你才會說「以西醫的觀點:腦幹出血就沒有機會了 」的話。


中醫急救「緊急昏倒、昏迷」除了上篇 周 老師的驗例(出血型中風~緊急救治方法)外,還有許許多多不同條件、不同狀況的緊急處理方法。再舉一例:


十幾年前的一個中午時分,下課要到羅耀拉大樓教授休息室,經過大樓旁的停車場時,往餐廳的小徑約 五十公尺 處,一位女生突然「昏倒」在地(冷草地上),附近有一位男生及兩位女生驚訝地過去探視,我也走過去關心一下,靠近一看「面色蒼白、面無表情而無力」,便要求一男兩女生幫忙抬到教授休息室,三人合力將昏倒~軟趴趴的女生抬進教授休息室放置在長沙發上(比較溫暖),要男生立刻倒杯溫熱開水來,請兩位女生將其運動鞋脫下、牛仔褲皮帶鬆開,同時拇指用力掐其「人中穴」(鼻唇之中間位置),再用雙手掐其雙手「合谷穴」(拇指、食指之間虎口上),掐幾下後有「皺眉頭」反應,再重複施用該穴道,便有知覺反應,手痛拒按掐,眼睛微微睜開、表情極苦,停止「掐穴道」,要在旁女生灌溫熱開水,溫開水一灌下去,便完全甦醒過來;接著難為情地坐起來,立即穿鞋子、繫皮帶,叮嚀她做好「保暖~吃喝熱食、、、」,話還沒講完,鞋子一穿好,立即站起來轉身往門口走出去(連一聲『謝謝』也沒說),其他三位同學也跟著出去。我搖頭、傻眼地看著她們出去。這個案例屬於「寒濕鬱結」:鬱結在「側身、上半身、偏頭部」~發生「暈眩」而「昏倒」,望其神色「面色蒼白、面無表情而無力」(屬寒濕)(若是異物噎住,表情會有掙扎苦狀;若是熱結鬱閉,會面紅赤、身熱),首先做「緊急保暖」~三人合抬(供給體溫)、放置「軟沙發上」(比較溫暖),刺激「人中、合谷穴」用「釘法」(用力直刺、強刺激)、灌溫熱開水、、、都是「保暖、加溫」的法子,宣通鬱結之寒濕,只要溫暖加身、四肢得溫立即甦醒(前後不過十幾分鐘)。如果不懂處理,打119等救護車,或是在冷草地上施行CPR術,後果可能「很不一樣」。(類似案例及詳細理論:參閱:悼念廖風德準部長一文)


 


 


2010年5月29日 星期六

再釋「決者至眾,不可曲止也」~回覆子芳等提問

再釋「決者至眾,不可曲止也」~回覆子芳、濙瀅的提問


 


tlee於2010/05/26 15:02 回應


老師,我是子芳,今天去上急救訓練,課堂上老師提到腦幹出血的案例,她說這種案例通常都只有急救,住進加護病房,插呼吸管,打強心針,然後過一陣子會心律不整,然後就死掉了.此案的病人是一個40多歲的男性,陪家人通霄打麻將,突然倒下的. 


我想知道,老師對這個案例的看法. 這個有救嗎? 


祝老師 


愉快! 


子芳  


 


濙瀅 2010/5/16


此趟到馬來西亞朋友家中居住,朋友的小孩有燥鬱症(38歲)已經九年了,曾經兩次送醫治療;請問老師,像這樣的情況,目前尚在吃西藥(劑量已減半),若改吃中藥效果好嗎?


2010/5/16今日忘了 向 老師請問:


(1)我目前的情況是否任何水果都不能吃?還是有選擇性?


(2)今日開立的處方於煎煮時,有加半條蘿蔔,是否可以?  又,中藥處方加蘿蔔煎煮,是否會使藥效更發揮( 力宏)?


(3)遵照老師您的建議,今日晚餐食 肉末炒雪裡紅,韮菜炒蛋及排骨蘿蔔湯,配合湯藥及飲食.希望我的努力,腸胃老毛病能夠穫得改善。


請代向師母問好!祝


平安健康


濙瀅


 


子芳、濙瀅學棣同覽:


留言知悉。你們的「提問」大部分在相關篇章裡都已解釋過,會再「提問」雷同的「問題」,可見「中醫辨證論治:方法與理論」之不易徹底理解與掌握,所以必要再次補充說明。


看到這些問題,使我想起前不久有位「香客」來到「本寺」,給「決者至眾,不可曲止也」作「解釋留言」,而他的「解釋」是我三、四十年前「尚未深研中醫」時的「見解」(也是一般學者的見解~見白話史記一書為證),因未「具名留言」而懶得回覆,又恐其「留言」誤導而將其「刪除」。


「決者至眾,未可曲止也」這句話必須從《史記、扁鵲列傳》全篇及「各段落、前後文」作有機繫聯,才能體會出它的「神秘意義」並瞭解該句的真正價值。不是一般「字面理解」(決者~決斷、診斷)或進一步作「道德教化比擬」層面理解可獲知它的「真義、奧義」。一旦能掌握到它的「神秘意義」時,會有「眾裡尋他千百度、、、踏破鐵鞋無覓處」,驀然回首「那人卻在燈火闌珊處、、、得來全不費功夫」般的喜悅;並且會有掌握「一把萬能匙」打開「眾妙之門」的樂趣。可是要進入到「一以貫之」「天下百慮而一致、殊途而同歸」的境界,要付出多大的「力氣」和「心血」才能「升堂」進入這間「奧室」(絕非淺嘗即止的學習態度所能獲得)!一旦能「一以貫之」「觸類旁通」之後,常能出現「見人所未見」的「卓異之見」,即石濤:「寫畫凡未落筆,先以神會,、、、以我襟合氣度,乃在山川林木之內,精神駕馳在山川林木之外,隨意一落,隨意一發,自成天蒙,處處通情,處處醒透,處處脫塵,而生活自脫天地牢籠之手,歸於自然矣!」同理,用石濤的方法,循「納斯卡」生命「神秘動線」觀賞、解讀「任何病證」才能掌握「滌除玄覽能無疵乎期法輪常轉 挫銳解紛可善果乎為和光同塵」的「精準境界」。「養生、治病」能進到這「淨琉璃」國度的人(高人、山人、野人、仙人、神人、至人、達人、聖人、、、諸詞都是『異詞同義』),對「凡俗」「妖魔化的甜言蜜語~廣告詞」般的「見解」立即能夠指出「問題」所在,並且能提出解決「問題」的「正確方法」。誠如先前掛的「中風昏迷三驗例的解說」一再強調「辨證論治」必須作全方位的思維的重要。還包括「飲食、生活」的細節都不能疏忽,只要是會造成「生病」的因子有任何一項沒配合除去,醫治的答案(效果)就像任何一個數目乘上「0」,答案便是「0」,這般「信心滿滿的說詞」。所以這三件案例可作為「決者至眾,未可曲止也」的「鐵證」說明。


由此出發,子芳所提「今天去上急救訓練,課堂上老師提到腦幹出血的案例,她說這種案例通常都只有急救,住進加護病房,插呼吸管,打強心針,然後過一陣子會心律不整,然後就死掉了.此案的病人是一個40多歲的男性,陪家人通霄打麻將,突然倒下的. 


我想知道,老師對這個案例的看法. 這個有救嗎? 」


這裡必須提出千萬種可能的「假設」作為「辨證」「求證」的前提:一、該病患是不是「帶有感冒」、如有:多久了?症狀如何?二、體質如何?是不是常常吃藥?(包括慢性疾病,藥物包括所謂的補品)三、「通霄打麻將」是不是「過勞」?有沒有「爭吵、、、」「輸贏」等「情緒」「壓力」、、、。四、飲食:尤其是當天的飲食有沒有「異常~酗酒、嗜異味」「腸胃問題、、、」。五、突然倒下之際,臉色、情緒、症狀(尤其是兼症)如何?六、急救過程:「當場」處理及「送醫過程」是不是「妥當」(與病證相符合)、、、在在都要「在場」「生活在一起」「相關人士」提供「正確資訊」來作為研判「診斷」的依據。當然還要現場「望聞問切」、、、。才能作「初步」回答「有救嗎?」的提問。


至於課堂老師所說的「救治方法」,那是屬於單焦思維的說法,是「決者至眾」之一而已。是不是「最好的方法」「唯一的方法」、那還很難說喔!(參閱:戰痘何時了?一文)


(待續)


難老藝苑主人2010.5.31.屏東、花蓮之旅回來次日清晨


2010年5月22日 星期六

中醫浮世圖~梓翔學棣的「回應」文

中醫浮世圖~梓翔學棣的「回應」文


K於2010/05/22 00:53 回應


比文吾師道鑒:


  這篇「三中風昏迷驗例分析總結」讀完之後,才知道原來認知的「中風」(突然昏迷)並非都是急性重症,有更多的是長期累積下來所造成的,其實想想似乎也當是如此,常言不是道:「冰凍三尺並非一日之寒」嗎?


  說到中醫就想到昨天在上統計課的時候,聽統 計 老師說起她之前到某中醫診所求診的經驗;因為她那次是第一次看中醫,還特地掛了院長的號,結果不看還好,這一看可就不得了了。院長才剛把完脈,就告訴她說她的心肝脾肺腎都壞掉了!統 計 老師一聽差點沒眼淚掉下來。而後來在開藥單的時候,院長跟她說妳的病吃建保的藥是好不了的,想要醫好就要吃我這罐2000元的藥才有辦法,統 計 老師一聽便覺得怪怪的,於是跟院長說如果你的醫術真的很高明,那吃你開的健保藥方一個禮拜之後應該會有所改善,到時候我要、我再用2倍的錢跟你買這罐都沒關係。結果那院長還是硬要我們統 計 老師帶那罐2000元的藥回去,而統 計 老師也很頑固,說什麼就是不買,最後院長無可奈何之下只好放我們統 計 老師走了。統 計 老師回去之後向周遭的朋友打聽,發現有不少人都掛過那位院長的號,也買了他所推薦的藥,而她那罐2000元的還算是便宜的了!不少人買的是4、5千元的,而且最後發現那根本不是藥,而只是一般的健康食品罷了。之後還有一次是統 計 老師的朋友要看診,有了上次的經驗之後,她就不帶她的朋友去掛院長的號了。改掛一個女中醫師的診,猜想說女性醫生問診應該會仔細些,沒想到果真是「仔細無比」!邊問診還一邊不停的翻醫書!領完藥後我們統 計 老師告訴她說那藥最好是別吃了。


  昨天聽完這些除了感到不可思議及好笑外,也不禁感嘆這世上庸醫何其多,不知會害死多少人哪!比起那些庸醫, 像(馬) 老師這樣精通「辯證論治」,能夠「藥到病除」的名醫,真可說是「鳳毛麟角」般難尋啊!敬請
教安
        生徐梓翔 敬上2010.5.22


梓翔學棣英鑒:


「回應」知悉。你上「統計課」的額外心得能生動地描繪下來,那是一楨頗有警世價值的「中醫浮世圖」,所以將它「當錄」補幾句話掛上,作為「淑世」教材。當我念給師母聽、唸到「院長才剛把完脈,就告訴她說她的心肝脾肺腎都壞掉了!統計老師一聽差點沒眼淚掉下來」「而統 計 老師也很頑固,說什麼就是不買」時,「笑了」一陣,接著唸完後她也感慨地講了許多「雷同的聽聞」。我瞭解的部份早已化成多篇「先恩師馬光亞中醫師紀念文」了。耑此回覆


師字2010.5.23.


2010年5月21日 星期五

再釋「民至老死不相往來」~回覆梓翔學棣留言~並祝同學們「大考成功」「吉祥如意」

再釋「民至老死不相往來」~回覆梓翔學棣「留言」


~並祝同學們「大考成功」「吉祥如意」


 


K於2010/05/19 19:56 回應


比文吾師道鑒:


  老師最近這幾篇有關於中醫臨床的文章,老師詳細描寫了高明的醫生如何觀察各種「關鍵病症」,再加上各種藥物的「正、反效用」有清楚的了解,最後漂亮的戰勝了各種「病邪」,最後讓病人重新找回健康和快樂。其生動讓學生讀來彷彿身歷其境一般,就算雖然不能真正領悟其中診斷、用藥的精妙之處,仍覺得津津有味呢!好像又回到了大一的國文課,聽著老師在台上講述各種道理,享受那如沐春風的感覺。


  老師提到了:「凡藥皆毒」,過劑(吃太過、過多了)仍會傷人。包括「名醫」開立的方子也是如此。「過猶不及」都是會造成傷害的。讀來不免有些感嘆,感嘆用藥之難,連精通「辨證」、「選藥」的名醫所開的方子若使用不慎都會造成傷害;那不通此道的醫生所開的方子不就更是可怕了?如此想來,還是預防勝於療,多多運動才是正途啊!又想到能夠明瞭這些道理, 全都是拜 老師所賜,心中感謝之意油然而生, 能夠在 老師任教的最後一年遇到老師,實在是非常的幸運啊!


  最近因為學校課業的繁重,生活雖然充實,但不免因忙碌而感到有些煩躁,因此、每天的5、6千公尺(最近距離加長了),似乎便成了治療苦悶心情的最佳良藥了(笑)。


  一邊打字一邊想內容是不是言之有物、語句通不通順,不知不覺間就快八點了,看來學生的作文功力還是有待加強(苦笑)。有時不免會想,這種希望自己作出的文章都是有內容、言詞通暢的堅持到底是好是壞呢(再苦笑)!


  不知道老師最近的生活是如何呢?希望老師和師母還是一樣健康、快樂!學生要出門去服用今天還沒有服用的良藥啦!敬請
教安


        生徐梓翔 敬上2010.5.19


 


梓翔學棣青覽:


留言知悉。念給師母聽,她極為開心,謝謝你的「關懷留言」;她還說:「你的詞句像老師的調調,很不簡單喔!」我告訴她:「你有用心看懂我說的東西,還能抓住最受用的話語,當然會言之有物。意在言先,文辭便容易通順。你一年來超越同個年齡層的『思維』『程度』好遠好遠了。」


我們的日子(經營)依然那麼健康、快樂;但是仍然看得到「歲月的痕跡」~師母的眼力、牙齒 和 老師的牙齒三不五時還是會「讓你有感覺它的存在!」雖然有「留意」「小心」將養,偶而還是會「結痂便忘了痛」飲食又「放肆」起來,有時是「運氣不好、點的菜色煮出來是不合牙齒的老」,勉強吃進去,又得「有感覺~疼痛」幾天;也許年齡到了,怕出國鬧牙疼(至少是吃的不方便),師母就不喜歡「出國」的活動了。我則細細品味「人生到此」的實際內容及理想的相對應的「生活態度、方法」,稍有感觸也會講給「同好」「師母」等人聽聽;還是經文裡的「名言」經得起考驗:「民至老死不相往來!」(道德經語):


以老師、師母的人際關係有很多朋友想參與我的「爬山」「運動場」等生活,或是想邀請我們參加她們的團體活動(參觀、短程旅遊、康樂、聚餐、、、);我們都盡量「婉拒」(偶而還是會答應一些,作為調劑生活的補品),因為「答應」後心理會「掛記」或是時間「訂了」到時候多多少少會有「壓力」,「莫名的壓力」一多,時間久了體內的內分泌、血壓就會出問題。還是兩個人「閒雲野鶴」比較「自在」。尤其我又喜歡打打字,一開機「打了開頭」便不知「結束」時間在哪兒!因此,常常八、九點多叫「出門囉!」結果是十一、二點才出門(才關機、爬山去)。這種情形如果有約朋友爬山、、、,豈不造成「極大的壓力和損失」(文章永遠打不出來。不趁現在還有體力、心力、記憶力、、、將有用的東西寫出來,再過幾年恐怕更寫不出來;忘了豈不可惜!近來正在校對整理老莊、醫案和寫部落格)。所以「遊無定時、定點」,一切「隨緣、隨機」是我的生活寫照。換句話說,「老死」(老年期)「不相往來」便具有「顛撲不破」的真理在!也是「山林期」的養生秘方之一。這個道理哪是那些年輕人寫「道德經」「博士論文」所能體會到這句話的「奧義」。而且這句話到「七十幾、八十幾、、、」更具「養生指導」的積極意義。(參閱:部落格~道德經第八十章釋文)


有時和師母閒聊提到:想請同學(尤其是幫過老師忙的『組長、副組長』、部落格有留言、文章、、、)吃個簡餐。可能又因「時間」「聯絡」不容易而遲遲不敢提議,若有同學願意幫忙作這件事「最好」,「時間」可能要敲在「大考後」(放假日)。耑此簡覆,即頌


學業進步


師字於難老藝苑2010.5.21.