夫子曰：「弦歌不輟」釋義~～現實意義 難老藝苑、閒話篇、、2014.12.3.
～輔大同學趙長雲臉書七月九日 PO了一張大學舊照片，偶然翻到「有感」
長雲同學雅鑒：
謝謝你給四十年後的老同學一個「輔大懷舊篇」的「雪泥鴻爪」印記，終於見到夫妻倆四十年前和老同學們的合影了，一晃眼、已經是坐六望七之年了。
這張照片、標題：「夫子曰」：還真是老夫子的態樣啊！記得前幾年、到上海自助旅行三週，曾到嘉定的孔夫子廟參訪，那尊「爆牙孔子」不知根據哪本古籍製作的，怎麼看都不像心目中的「至聖先師」，所以回來後、寫了一篇「上海行」（參閱本格：《上海行》一文），裡面特別提到「爆牙孔子」一事。如今這張懷舊照，後頭樹立的是「至尊、智者」之像，前面眾小子大都得到「孔夫子庇蔭」而吃「夫子飯」。四十年後、大都退休了，也有歸西的，令人不勝欷噓啊！
回憶起來，「夫子曰」的話語，句句珠璣、~終身受用不盡哪！許多話語、年輕不更事、閱歷不足、、、而輕忽、妄評、、、（大多數註解也僅解到皮相而已）；漸漸步入「知天命、耳順、不逾矩」之年，逐漸體會「夫子曰」竟然是如此精粹、簡鍊之「不刊之鴻教」啊！例如：「肉割不正不食」～右邊門牙斷了近四年，近日才去「換裝假牙」，這期間的「吃肉」～真的是「割不正不食」呦（老人那個不齒豁？齒豁者吃肉，能不小心、講究「肉」處理得合不合適（割正）？參見本格：《拔牙記》一文）！又如：「弦歌不輟」是老人養生重要法寶，天天不忘哼唱歌曲，可使聲帶等功能「不退化」，若是三個月「獨居老人、不講話、哼歌、、、」便不會講話了、也發不出聲音了，因此、老人能不「弦歌不輟」嗎（所以難老藝苑一進門的陽台一端，掛著「弦歌不輟」的蠟染圖，叮嚀天天不忘唱唱歌，我每天洗澡都有開卡拉OK、輸入二三十首歌，幾年下來，歌聲還不賴呢！那天唱「煙花三月」給淑芳夫妻聽，可去求證～淑芳同學11.19.PO上臉書的五張之一）？其它如：「唯上智與下愚不移」釋義（參見本格，或問翁淑芳同學便知）、、、也都是「耳順之年」之後才能體會出來的「慧覺」啊！孔夫子能屹立在東方文化的大山頂和西方文明「分庭抗禮」，良有以也。簡此 即頌 近祺
、、、、、難老藝苑主人、林比文謹上 2014.12.3.
