越南之行～回覆玲碧、致仁學棣留言
Foi 2011/12/23 13:41:28
老師您好:
謝謝您的回覆，祝老師及師母越南之旅平安快樂，我想老師和師母應該會在那裡跨年，在此也先預祝老師及師母新年快樂。
學生 致仁 敬上
Foi於2012/01/02 22:13 回應
老師您好:
您跟師母應該回台灣了，因為我看到老師的部落格變得比較”乾淨”了(上禮拜有候選人在此post 文章)。老師，越南好玩嗎?感覺比較少人去那裡玩，不過那邊的天氣至少比台灣暖和，空氣應該也很不錯。我這幾天把”百誤歌”的醫家誤給看完了，裡面的確有相當多值得學習的例子，但我的功力還不夠，只能大概的領會，所以我想我還必須再多讀幾遍，甚至裡面的一些例子也得要花時間將它記起來，這樣我才能獲得更多寶貴的知識。老師，我覺得在讀完醫家誤的部份後，自己對寒熱虛實，似乎又多理解了一點，所以真的很謝謝老師肯跟我分享這本好書。祝老師及師母 平安快樂 學生 致仁 敬上
甜心 2011/12/23 21:47:03
親愛的老師 師母您們好:
看到他人留言，得知您們到越南去了。不知今年可有回輔大?復校50周年 今年的輔大校園較諸往年，更加妝點得繽紛燦爛；如果可以和老師 師母同遊，一解相思之愁，該有多美呢? 越南至少天氣晴朗溫暖，不像台灣的濕冷。 祝福老師 師母 聖誕快樂 新年如意
玲碧敬上
玄覽堂主人於2011/12/25 21:16回覆
玲碧學棣青覽：
留言知悉。越南之行是後天之事，這趟「越中」行程僅六天，出去透透熱氣也不錯，換個氣候調節身心也是有助健康之事。現代交通工具便捷，老人只要健康允許、懂得防護，「車輿」還是可以「乘坐」。我目前只有「牙齒」小問題，其餘堪稱「頑健」。所以只要符合養生、又能點綴生活樂趣之事，都會隨緣、積極參與，應該也是符合陶淵明「委心任去留」之意。
前兩天紐約、蘭香來電問候並代為同事小孩、、，聊及她目前健康狀態極佳，是有恆運動（每天跑步）及懂得管制飲食的成效。 連 先生小孩也得到「庇蔭」，小孩的一些過敏現象也都好了；引起同事的好奇「訊問」是何「妙方、秘訣」！想求引來「改善自己小孩不斷看病」的苦惱。剛好她近日將返台，要求順道來拜訪，央請蘭香捎個信先探詢「允諾」。我曾經常出國，瞭解在國外生病的苦況，所以通常都不會吝惜給「基本飲食、生活及常備藥方」的指導，這也符合「助人為快樂之本」的信條。其實這些在本格文章裡都不斷的談論過。只要用心揣摩，也都能獲得「難老之鑰」。
學校「五十週年」校慶張燈結彩過甚往年，是該去「走走」「看看」，這兩天可能無法成行，越南回來也許「已經結束」，那就等來年吧！反正隨緣都好，「大信不約」隨處都是「善緣」，昨晚和師母到新北市政府、文化廣場去湊「平安夜」的熱鬧，人山人海的過年氣象，也很值得。簡此回覆，即頌 近祺
師字2011.12.25.
甜心 2012/01/02 18:38:52
親愛的老師 師母好:
越南行想必又有新發現，昨日到瑞芳南雅等地登山健行，有一常在越南工作的導遊，分享越南是全世界快樂指數弟3名的國家；因為貧窮，所以少了物質文明的誘惑，少了資本主義社會的競爭比較等壓力，容易有單純的快樂；長期與外界隔絕的緣故，讓我想起老子的名言五聲、五色、五味、馳騁田獵都是不快樂的亂源，若能使民回到第八十一章的境界，不就是目前世界快樂指數前三名國家的寫照嗎；老莊的智慧，超越時代，趨於真理，無怪乎得到老師的極力宣揚與推廣，並在生活中身體力行，老師與師母必能如老子般得自然之道而享松鶴之齡。 牙齒若真不聽話，看一下醫生再自救，效果會不會好一點呢?輔大燈節至今尚未結束，或許會點到寒假吧！今年寒假從14日開始，或許老師不必等來年喔！ 書不盡意。 敬祝 新年快樂 天天如意
玲碧敬上
玲碧、致仁學棣同覽：
留言知悉。越南之行，確實有些許「新得」，越南緯度比台灣更近赤道，「炎熱一些」是預料中的事（越南只有乾季、雨季：這次剛好碰上雨季，天天下半小時或幾小時小雨；上次是遇上乾季，乾熱難受），但是「凡事必親恭體驗」（如人飲水），才能真正瞭解其中「真味」（其中箇味）。經過實際體驗、比較、分析、綜合、、、之後，談出來的「真理」，才會具備「信仰」一般的「神力」。所以「旅遊」（一如看診）不可預設「立場」，一切「隨緣」去接納「新信息」「客觀信息」，經過自己的沈澱、消化、、、得到的「華嚴大千世界」，便擁有具知識性的「心得」了。
首先引名家名言「吾知天下之中心，在越之南、燕之北。（時空交集變動不居）」來談：認知越南必須以「越南」為中心思維去理解它，才有客觀可言。這趟「越中之行」出發前，憑著十幾年前「南北越之行」留下的「越南印象」，以為「越中」沒啥看頭，論風景「越南」只有北越「下龍彎」有看頭，其它「風景、文物、建築、、、」都屬「小兒科」，例如：北越河內首都「孔廟」，規模僅像台灣一間比較像樣的「土地公廟」，裡面「對聯、書法、文物、塑像、、、」簡直「粗俗」得可以，也許那是屬於「共產、無神論」的古董、文物館罷了，點綴一下「有傳統文化信仰」「信仰自由」、、、的樣版而已；又如：胡志明市（原西貢市）的「戰爭博物館」幾間民房陳列一些越戰時的兵器、戰車、、、，規模之小只需十幾分鐘便可逛完。所以這趟旅行，存心只想換換環境、透透氣，調劑一下身心，並不寄望有啥有深度的「文化之旅」。偏偏就是來個意外，出現「京畿、順化皇宮」有著北京、紫禁城的規模（略小），「會安古城」媲美雲南、麗江古城，還有「占婆族、占婆教遺址」（千年以上印度教別教）、、、（以上是空間思維之別）。現代化的「峴港」聖誕到過年的五彩燈火，順化香江熱鬧夜市及大橋、大樓繽紛彩燈，並不輸給高雄六合夜市喔（這是時間思維之差異）。
越南經濟改革開放十年，步伐緊跟在中共之後，外商大量投資多年後，卻出現越南工人每天上班問候語是：「你們公司今天罷工了沒？」（為爭取更高的待遇而掀起的流行罷工潮），所以車上地陪說：「越南有五十四族，現在又多個『不滿足』」！這也應了老子：「不見可欲，則民心不亂。不貴難得之貨，則民不為盜」的經言。幾天逛過的市區、鬧街，也和其它城市一般電腦、手機、名牌、名車、、、當道，多台電視頻道廣告不斷放送「蘋果、、、流行名牌」；越南新興「富豪」炫富鬥奢的刺激，正開始掀起「追逐、比較、、、」的風潮。資本社會的一切「向錢看」正開始侵蝕著「純樸、無知無欲」人心。機靈的起步快（地陪說：交警這行最肥），遲鈍的乾瞪眼、跺腳、嘆息；當然，鄉下些的還是「樸真」地生活（鄉鎮和二十年前的中共相仿～大同社會模樣；城市則和十年前的中共大城一樣～充斥競爭、暴富之機）。
從好的方面來看，「必需品是藝術的主人」：政府有錢了，開始「百廢俱興」：「皇宮、古蹟、、、大興土木」，將二十年越戰摧殘的一切「恢復原貌」或「增其舊制」地展開，藉以吸引更多的觀光客，發展「無煙囪工業」：例如：順化皇城（故宮），模仿「紫禁城」（略小一號），午門、廣場、太和殿，、、、嬪妃、王子、公主、、、音樂廳、、、」彷彿「清宮舊制」翻版。會安古城修繕各個舊會館（福建、廣東、汕頭、、、客家、閩南、廣西、大家名族、日本、法國、、、各具特色）配合著各式商家組成「麗江古城」般的各國觀光人潮熱鬧景象。
值得一提的是：越南醫生、老師都屬於「公務人員」，月薪五六千元台幣。這個制度是「優質」社會制度。雖然「快樂指數」頗高，但是平均壽命七十出頭。這可能和衛生習慣、條件有密切關係。雖然地陪說：「越南有三瘦：一、人瘦小～因為吃的少油、少肉，多蔬果，所以胖子很少，如果出現胖子，大都會被認為是企業大老闆；二、房子瘦～政府規定每戶買房土地寬 四米 ，長一二十米，有錢的要多買則以倍數論，寬 八米 、 十二米 、、、，但是價格倍增，所以一般市民（尤其是鄉鎮街上）戶戶都是一般瘦長的商店或住家；三、道路瘦～還沒有寬大的高速公路，一般道路都顯得窄瘦、擁擠，人行、腳踏車和汽機車混雜爭道，卻很少車禍，因為大家速度都不快，我們從蜆港到順化 一百公里 ，大巴開三小時多才到達，時速限在 四十公里 以下，極少超車、按喇叭」。但是這個場景會不會隨著「經濟起飛」而迅速改變，這要看他們「共產黨政府」的理想、定力如何了。
民生物品只要是「越南產」的食物，因為「很少工業污染」，水質、土壤和台灣四十年前一般，蔬菜、水果、穀米都「很香」，他們政府似乎及早發現「環保」（僅維持傳統農業生產、基本生活）而少有嚴重污染的工業（或許是慢開發的時運吧），至少我經過、看到的是如此。三年、十年、二十年後會如何演變？不得而知。
所以「越南之旅」如果要看「文化、藝術、建築、古蹟、、、」，只有到「中越」才有看頭：除了上列「紫禁城～大內皇城」、「會安古鎮」外，還有香江畔的「靈姥寺」、「啟定皇陵」、峴港附近的「五行山」、占婆教遺址的「美山聖地」等。特此介紹給想出國到「越南」見識的旅者。耑此，即頌 近祺
師字2012.1.3.
