中醫養生醫話集（四）目錄

 

 

中醫養生醫話集（四）

目錄：

一、先恩師馬光亞中醫師逝世五週年紀念文～論證「究天人之際，通古今之變」在「辨證論治」中的重要性、、2   

（一）第一節「究天人之際，通古今之變」釋義  … 5

（二）第二節「究天人之際，通古今之變」的力行學 8

二、先恩師馬光亞中醫師逝世五週年紀念文（二）～人體生命與自然環境的密切關係………………………………  9

三、先恩師馬光亞中醫師逝世五週年紀念文（三）～知行合一與中西合璧的問題（中風昏迷驗例一、二、三）… 16

四、先恩師馬光亞中醫師逝世五週年紀念文（四）～「究天人之際，通古今之變」的「核心」在「明理功夫」… 25

五、人參的使用時機為何？……………………………… 33

六、異位性皮膚炎的辨證論治  ………………………… 34

七、上善若水～回覆品元仁弟「關於人體如何治水利水?」   留言提問  ………36

八、消化系統～的「土德」～消化系統的「土德」（土為萬物之母）……… 40

九、食勿過飽、覺飽(續上) 怎樣才能做到「飲食相宜」呢？42

十、勿貪厚味(續上) 怎樣才能做到「飲食相宜」呢？  43

十一、勿恣食生冷(續上) 怎樣才能做到「飲食相宜」呢？  ………………  45

十二、高血壓中醫能醫治嗎？中醫對於「高血壓」「水腫」如何辨證論治？(續上) 怎樣才能做到「飲食相宜」呢？ …………………………………………… 53

十三、紅斑性狼瘡中醫能醫治嗎？所謂「紅斑性狼瘡」中醫如何辨證論治？(續上) 怎樣才能做到「飲食相宜」呢？ 58

十四、坐月子期間「頭痛欲裂」及懷孕中期「腳氣水腫」中醫的辨證論治驗例(續上) 怎樣才能做到「飲食相宜」呢？ ……………………………… 61

十五、正其誼不謀其利，明其道不計其功 ～術德兼修的重要(續上) 「上善若水」完結篇……………………… 63

十六、淺談「膝蓋骨節喀拉作響」之辨證論治～回覆小嵐的提問及2011兔年拜年賀卡、賀詞～附：周佳慧賀年卡  ……………………………………  67

十七、女兒坐月子「飲食」日記：「幼吾幼以及人之幼」～「如何坐好月子？」（續篇）2011.1.6.…………… 71

十八、再談「生化湯」:如何坐好月子?(續) 兼論「盡信書不如無書」…… 75

十九、「珍珠粉」孕婦可以任意食用嗎？ …………  81

二十、淺談婦科「白帶及兼症」的「辨證論治」和飲食禁忌問題  ………  84

二十一、淺談「半夜小腿常抽筋」中醫的「辨證論治」……………………  86

二十二、「究天人之際，通古今之變」多焦透視思維訓練課程：《陶朱公》 87

二十三、禁食、斷食、絕食之問 ……………………… 96

 

附註：本擬將四冊目錄一併陳列，以利點讀者查閱，卻因部份版面不合掛不上去，只能單掛一冊。部份文章因改正錯別字時不慎操作失誤而當機（正在看文章、改錯字電話響了，沒按立即發表便直接關機，以後影幕便出現一堆外星人符號）及C碟容量將滿出現一個多月（寫文章或補充部份內容丟失幾千字），部落格耽誤一兩週不能使用，待學生來「補救」才恢復（最近一次是上週由梓翔來檢修、調整回來）；部份文章因措辭「直肆」，容易引起「對方不快」的情緒而刪除；部份則尚未「推敲穩妥」而暫時保留。特此附記

 

禁食、斷食、絕食之問

禁食、斷食、絕食之問

前兩天 曾 老師夫婦來聊天，剛好桌上擺著張真臺寫的善書「修持佛法在修～心性定慧和求證悟」（第十集），有修的 張 老師（吃素）瞄到「佛書」，問道：老師也看佛書啊！答道：偶而隨意翻翻而已，沒刻意專研「佛經經典」，但是翻閱到的都會用中醫養生思維去理解，所以這本小冊子也劃了很多重點並批註；說完隨意翻開一頁～寫的是弘一法師（李叔同）「圓寂」（26頁）：

「弘一大師因為是大智慧之悟道者，所以較易徹悟人生苦空、無常、無我的真意義。故於身體不適漸入病重之時，明知「時至」塵緣已盡；便拒絕醫治，也婉拒親友探訪。他有智慧去了悟「藥」醫假病（小病），真「病」無藥可醫；所以一心向佛，求生淨土外，並開始絕食和寫下遺囑，交辦後事。

學佛人理應知道，臨終前是生死與解脫之際的重要關鍵；學佛修行就是在求了脫生死、跳脫輪迴、頓斷三界為終極之目標。所以生死關頭的那「一念」，即是三界內與出離三界、和往生淨土與否的「天」、「人」之交戰；也是你、我定慧功夫表現的重要一刻！」

我於前一段上頭空白處註：「※奈何橋～慎獨之極致」，行間「身體不適」加註「六十二歲」、「時至」～「大時已至」、「開始絕食」～「減少痛苦、因脈道已阻塞」；後一段上頭總批：「一個人有沒有智慧看此！」段首加「大去不遠」、「了脫生死」～「明白、解脫生死」、「頓斷三界」～「絕食」。

曾老師見到「絕食」二字，隨即問道「禁食、斷食、絕食」有什麼不同？答道：「禁食」是在病理作用（條件）要求下「避忌、禁止不適合的飲食」；「斷食」是一種「療法」，一般是在病理作用之下～尤其是因「飲食引起」的疾病用「斷絕飲食一段時間」，讓身體去調整「身體機能」以除去「身體不適」之病痛；「絕食」則是用意志力斷絕飲食以「結束生命」，弘一法師深悟生命「成住壞空」的道理，病重到一定程度～尤其是「心臟方面」的疾病，出現嚴重「心跳斷斷續續」的「結代脈」，明瞭「大去之期」不遠了（該條件成立），便採取「拒絕醫治」「開始絕食」，即是後段「天人交戰之際，也是你我定慧功夫表現的重要時刻」！有智慧的人走上「奈何橋」之一刻，採取「絕食」是最「有智慧」的表現。基本上說，體內已經「陰陽乖離」～身體內部「血液循環嚴重不正常、通常是有幾乎一半流通不了」～如麥可「身體一半熱、一半涼」、畢卡索畫的「病人」：一手粉紅色、一手藍黑色，及種種脈證不合出現的「十絕脈」；當下採取「絕食」是最聰明的表現，因為食物進入人體營養全身是正常人的生理機能；但是病到一定程度：如各種癌症末期～疼痛指數破表之痛，說明體內「病毒～癌細胞、、、」已經佔領～攻佔人體的重要部位或大半江山，「食物」送進去也會大半被「病毒、癌細胞等吸收去，養壯「病毒、癌細胞」成為「無敵鐵金剛」（非藥力所能控制）；這時節吃進越多越好越營養的食物，「病毒、癌細胞」便越強壯～病情快速擴散而更加痛苦，痛到「抓狂、打滾至死」！相反的，「絕食」雖然使身體「逐漸失去機能」而死，同時也會使「病毒、癌細胞」無法維持生命力，也會「逐漸失去機能～停止作怪」而同身體一起「死亡」；但是「絕食」的這段時間～「身體」感覺卻是「不會疼痛」或是「降低不少疼痛」；反正是一死，「智者」採取的方式和俗情很不一樣，弘一法師就是一個「典範」。

再談「生化湯」（上）～回覆陳瑞娟老師的提問

再談「生化湯」

 

神仙娘子於2011/02/04 10:59 回應

林老師：

新年如意。我是陳瑞娟，曾經因為女兒流產後擔心不孕帶她去找您，第二個月後懷孕；預產期是在三月初，準備回娘家坐月子。看到您送給 後埔吳 老師的著作知道「坐月子」很重要，也另外又去買一本坐月子餐的書，裡頭有「168道坐月子餐」回來研究。發現書上第一週就提到生化湯， 林 老師的著作裡說第四天才可以喝「標準的生化湯」，請問是不是自然產和剖腹產都一樣是第四天才能喝？

另外前一陣子女兒感冒，現在好轉了；但是腳水腫很嚴重；喝紅豆水效果不怎麼明顯，這樣還可以繼續喝嗎?還是有其他的方法?

缺乏運動一直是我的致命傷，很佩服賢伉儷數年如一日的運動習慣；每年都告訴自己新年的新希望是養成運動的習慣，但是好像願望都沒能實現，希望新的一年有機會 和 老師一起去爬山。代 向朱 老師問好。

 

神仙娘子於2011/02/04 11:04 回應

林老師

我從電視購物買來花旗蔘茶，可以每天泡來當茶飲嗎?或是什麼情況下不能喝?請指導，謝謝。

陳瑞娟敬上

 

瑞娟老師雅鑒：

留言知悉。妳的提問第一個是「生化湯」：

前言：關於「生化湯」在我「六十幾萬字的部落格」裡第一次論及是在給先恩師的「第一篇紀念文」提到，作為先恩師指導我「給婦科辨證論治」的第一課。先恩師是當年「臨床達七十幾年中醫婦科權威」性的中醫師。追隨多年也見過許許多多「婦產科」的病患「證治」。深知「識病」「用藥」之難！光一個「生化湯」就夠你花上幾年功夫去「深入」探討「生化」之「機理」奧秘！先恩師過世五年半了，這些年來我陸陸續續將「追隨、臨床二十年的所見所聞」及「親友臨床實踐的體會」寫出來，公布在部落格裡，作為指導「習醫者的教材」：原因起於當年我寫好「中國文化概論、中醫篇」（三萬多字～二十年功力的結晶、見部落格分上下篇～因版面字數限制而略有增損～該文前言已經作為幾位學長在大學教授人生哲學、中國哲學、中國文化、中國科技等史料教材，全篇則被大陸及台灣 許多 教授易經、中醫、中國文化科技史課 程的 教授當成教材，甚至中醫學校、診所拿來當作他們的中醫理論～如慎思堂中醫診所部落格裡的理論部份便將該文分成五篇～有註明出處、、、）出版後，送先恩師三十本抽印本，隔年先恩師才發現「該文的精采」，有一回到先恩師家一見面就談該文，並說：「我將你的文章送給（台中○○醫學院）○○主任、所長，並吩咐他請我去作演講或上課，把你的電話給了他，他會跟你聯絡，你好好作個準備！」我興奮得立即回應：「謝謝！我會作準備！」等了許久好像「沒啥音訊！」隔年換林口○○主任、所長，也是「沒啥音訊！」連電話中也三翻幾次提起該事，都讓我「空歡喜！空興奮！」也由於有「興奮」等氛圍的激勵，作準備的功夫便「扎扎實實的下大苦功」～因為是要給醫學院研究所或大學部的師生作演講或上課，不能漏氣！一方面是先恩師的「抬舉」～不 能給 老師丟臉；同時我是當成「替老師代打」～「講解中醫學理的奧秘」～因為先恩師「湖南口音很重」，年輕學子很難聽懂；所以先恩師通常是保持「寡言」形象，既使講話也頗「簡約」，一般人都似懂非懂狀，何況是談中醫理論～更是「上駟對下駟」啊。有了這份因緣及個人的際遇，便用「部落格」來當「中醫養生教室」，將當年未能實現的「抱負」統統趁著「還記得」（已經是強弩之末了）趕快「寫出來」～不再用「寫中醫文化與思維的字字琢磨、句句修辭」的態度寫作了；所以只要有人「在難老藝苑部落格教室裡提問～語氣帶著一些規矩、禮貌的」我都會盡心盡力的將所學所知回覆給大家知道。這就是「文章有些古雅、難解」的道理。

喝「生化湯」為什麼是第三四天？為什麼不在第一二天、第七八天？總有個「客觀共同的條件、因子、道理」或「特殊條件、不同情勢必須改變、調整、加減的因子、道理」可說；不能用「主觀意識」「傳統或個人看法」指導。我女兒明天坐月子滿月，即將掛上「坐月子飲食日誌」（先前掛了一天、又將它刪除，怕有些親友知道後送禮、探視等），裡面每一道食物和「喝生化湯」「喝自製雞精」都有客觀因素根據、有機結合而調製成的。比如說：產後第二天的飲食～排骨高麗菜粥配白蘿蔔～讀者一見到「產婦坐月子吃白蘿蔔」絕大多數人都不會認同～認為「太冷了，不適宜！」，但是客觀的條件及處理是：（一）剖腹生產完，醫生叮嚀「八小時候才能進食，吃少許稀飯，不要吃到會脹氣、助長發炎的食物」，因為傷口剛剛縫上，腹腔皮膚必須維持平軟，才容易「接合完善」；若是吃到會脹氣的食物（地瓜、馬鈴薯、芋頭、玉米、十穀米、、、高澱粉類及甘甜成分高的甜黏食物便容易脹氣）、或是吃太飽、不容易消化的肉類吃太多，都會使傷口繃緊或是撕裂（若是膠帶黏不均勻、貼不平均時，吃太撐、吃到脹氣食物立即撕裂）；不可吃到容易發炎的食物則包括：一般坐月子常吃的：麻油薑炒腰花、麻油雞酒、、、熱性食品之外，最嚴重的是海鮮類食物及中藥補品，尤其是「以訛傳訛」的「手術後要吃鱸魚」～最容易造成傷口發炎、化膿（薑會使發炎處化膿）、潰爛、、、～長肉芽～幾個月後變成一大條蜈蚣、草繩的傷痕。所以前七天的傷口最須嚴格管制，不可有絲毫差池！這就是為什麼要親自給女兒作前兩週的月子餐的道理。（二）第二天中餐排骨高麗菜粥配少許「放在粥上蒸煮的白蘿蔔」：產後第二天臉色仍然紅潤、傷口很痛，雖有服用西藥消炎、止痛之類藥物，但是傷口發炎的飲食還是偏涼為宜，所以吃少許「蒸煮的白蘿蔔～只糝些許鹽和味素」無妨，何況「白蘿蔔可以消脹氣、化痰飲、利尿消水氣、幫助消化、、、」等，用它是為了消減排骨高麗菜粥裡的菜肉氣，一方面加速腸胃裡的食物消化，安全性又高，只要條件符合「偶一用之」甚佳。

至於「生化湯」的使用時機點應該如此理解：通常產後兩三天或更多天，醫院都會加用「軟便藥物」，目的是預防「飲食太飽腹脹、脹氣、、、」撕裂傷口，隨時將腸胃清理，以維持腹腔皮膚平整～讓傷口容易結合生長；所以只要有服用軟便藥物，「生化湯」就要避開或小心使用，因為生化湯有「溫中、軟便、行血、化瘀等」功效，已經有服用「軟便藥物」再加上「生化湯」會出現嚴重「泄瀉～拉肚子」，通常在第四天～「停用軟便藥物」後一天才是最佳時機。而我女兒腸胃功能正常（頗佳），醫院給用「輕微的軟便藥物」一天「瀉水四次」，向醫生反映，第三天早上就停用了。所以我便在「滿三天」的晚餐後給服用「半小碗標準生化湯」，道理在此。而後只要服用「三至五劑」即可（至多七八劑，不可過服），因為「子宮收縮」「最快」「最須要協助」的期間便是「產後三到十天」。自然生產和剖腹生產一樣都有傷口，只是傷口有大小之別及生產處理完善不完善之差而已。

你去買「坐月子餐～168道」來研究，那是很危險的事情，因為那些餐食都不具備「產婦有大傷口、大失血、全身骨節鬆動、沒運動、、、」的考量，更沒考慮到「住院期間西醫用消炎、止痛、軟便等藥物」及「產後七天內吃過鱸魚、傷口化膿」「口乾、多汗」「許許多多兼症～痰的有無、皮膚癢不癢、水腫消不消、腹部痛不痛、脹不脹、腰酸不酸、項背頭有無異狀？、、、（必須隨症調整）」隨便採用隨便錯！因為那是屬於「瞎子摸象」「刻舟求劍」的思維吧了！所以「盡信書不如無書」喔！

坊間去年一月出版熱賣的「國寶中醫～養生智慧」一書，裡面記載了五位資深老中醫的「養生經驗」，其中一位即先恩師馬光亞中醫師，學生登祥見到立即多購一本送來，得空翻閱，發現裡面許許多多舛誤之論：第一位是百歲人瑞～全台最高 壽執業 醫師姜通，他基本上是屬於西醫，因為他的辨證思維全屬西醫模式，例如：他號稱專治過敏性鼻炎：

（一）頁41「感冒的治療是對症療法，多休息，服用適當藥物及正常飲食，避免過熱和受涼，桂枝湯或麻黃湯可以緩解全身不適感。  在疾病第一天給予西藥也可以消除症狀，但抗組織胺沒有絕對的治療效果，針對沒有合併症的感冒，更不需使用抗生素。此外，為了緩解長期鼻塞之苦，可間斷性使用鼻滴劑，但過度長期使用，會造成鼻黏膜對它習慣性需要，反而不好。」～～

評論：a.「感冒、、、正常飲食」對嗎？感冒期間可以維持平常「正常飲食」嗎？張仲景傷寒論第一方：桂枝湯方：「飲食生活」規定：「謹避風寒」「啜熱稀粥」「禁食：生冷黏滑、肉麵五腥、酒肉惡臭」這些「經言」他都沒讀過或是沒讀懂，怎能算是中醫的「辨證論治」，這就好比號稱儒學大家（孔學大師）～到處演講、上課，卻從來沒讀過「論語」一書一般荒謬。b.「桂枝湯或麻黃湯可以緩解全身不適感」，這句話在台灣氣候（濕熱型海洋性海島氣候）之下的感冒病患適合嗎？客觀地理環境不必考慮進去嗎？先恩師長期臨床經驗早就公開講過（遺著裡多次提到）「台灣感冒多溫病、濕症」「不可用傷寒方」（那是大陸型～乾冷氣候的制型藥方），內經強調「天人合一」司馬遷揭櫫「究天人之際、通古今之變」的大旗，作為一位老中醫能毫無體會、覺悟嗎？事實上，台灣感冒微熱、咽痛、全身酸痛喝下「桂枝湯、麻黃湯」立即「流鼻血」或是「體內出血」（道理參見：相關篇章、多次論述過）c.「使用抗組織胺、、、可間斷性使用鼻滴劑」這不是西醫的思維用藥嗎？中醫的「辨證論治」有這樣子的嗎？（參見：中醫文化與思維一文）

（二）頁42：「剛開始是鼻黏膜腫脹發炎期，症狀為經常打噴嚏、鼻塞、眉頭痠痛，甚至頭痛，治療著重宣肺散寒，理氣通竅，舒（舒應改成疏）風止涕，藥方則有杏蘇散、桑菊飲加味、蔥豉桔梗湯、辛夷散、清鼻湯、加味人參敗毒散等。  如果併發嚴重咳嗽，則用加味華蓋散，效果較理想。、、、慢性鼻炎」

 

（待續）

 

回覆2011兔年拜年賀卡、賀詞～附周佳慧賀年卡賀詞

回覆2011兔年拜年賀卡、賀詞

淺談「膝蓋骨節喀拉作響」之辨證論治～回覆小嵐的提問

小嵐 2011/01/11 21:12:52

林教授:

您好，謝謝您都那麼快的回答我的留言,今日又有問題想請教您,就是小女兒兩邊膝蓋只要一蹲下去時, 就會發出咖拉的響聲,骨科醫生說是膝蓋骨骼關節之間的潤滑不夠，所以蹲下去時才會發出骨頭碰撞的聲音,吃些維骨力會有潤滑的作用。請教您是否可以吃?因為她從小就有時會蹲下去發出聲音,有時不會,所以每當想看醫生時不是沒有怎麼樣有聲音,就是她不願或沒時間；還有是在國外,現在已28了,現又有時候會有蹲下去出現聲音的問題,因為很幸運的能夠看到您的網站，所以非常希望得到您的叮嚀與教授,謝謝您.

小嵐敬上

 

小嵐女士雅鑒：

留言知悉。令媛自小兩邊膝蓋偶而會「蹲下去時發出咖拉的響聲」。可不可以吃「維骨力」的提問，應該是這麼去理解：

一、「蹲下去時發出咖拉的響聲」是一個病象（一果），病因可能有「百百款」，其中一項是「骨科醫生說是膝蓋骨骼關節之間的潤滑不夠」；再追根究底「膝蓋骨骼關節之間的潤滑不夠」也是一個「果」；那它的原因又是為何呢？這就必須由該「有機體」去作全盤考量，尤其是和她有關的生活、飲食、藥物、、、去採集相關的部份來作分析。比如說：生活運動方面：住家、辦公室是不是開冷氣？交通是開車或乘車？平常做不做運動？做哪些運動？運動量夠不夠？運動要領正不正確？運動配套有沒有做好？、、、在在都會「和膝蓋有關」！飲食方面：有沒有「特殊飲食癖好」？飲食攝取是不是有偏（喝精力湯、吃大量水果、喝飲料、吃炸過食物、、、）？有沒有吃「健康食品」（保健、營養品～維他命、酵素、綠藻、、、）？如果「有」，吃了哪些（內容為何）？會不會有「毒副作用」？、、、藥物方面：曾不曾經看過醫生或是自行「購藥服用」？那些「藥物」是不是具有「毒副作用」，既使是「吃對了藥」會不會「過量」？尤其是「攻、燥之藥」，長期、經常服用，都會損傷人體肌肉、骨骼之間的「精髓」、、、。一籮筐的「多因一果式」的探討，才有可能「摸清楚」該病的來龍去脈！否則都是瞎子摸象之舉措！何能得到「根治之方」！

二、有了第一項的理解，便不難看出「骨科醫生說是膝蓋骨骼關節之間的潤滑不夠，所以蹲下去時才會發出骨頭碰撞的聲音,吃些維骨力會有潤滑的作用。」屬於「單焦透視」的「幼稚診斷」（當然，這也是百百款醫法之一種，在某個條件、範圍之下是可以成立的，但是這個條件和範圍是極少、極小的）。何況「維骨力」吃太久、吃過量、吃的時間點不對、、、都會產生極大的「毒副作用」！其中之一是：夏威夷醫學學報報導，吃一年「維骨力」出現「胃壁許多紅斑點」（類似胃潰瘍之傷點）。

三、膝蓋「蹲下去時發出咖拉的響聲」之外，該病人是否還同時存在著許許多多的「兼症」？這個答案通常是「肯定的」：最常見的是兼（一）「項強、頭重、背腰酸、腳酸、胸悶、有痰、鼻過敏涕白」屬於濕氣鬱結；（二）若兼見「抽筋」「口水多～流口水」「眼淚多～流眼淚」「白帶多」等屬於「寒濕」並重；（三）口乾口苦、涕黃痰黃、尿黃、便秘、帶黃、、、兼有（一）的部份症狀則屬於濕熱化毒；（四）若兼：B肝帶原者、糖尿病、高血壓、婦科腫瘤、、、慢性疾病，那就更複雜化了；豈是「維骨力」「獨挑大樑～獨撐全局」所能應付？

四、人體會持續出現一些小毛病，最終、最根本的原因是「運動不足」。「運動」可以「治百病」這是天經地義的事情。舉個雷同案例：四個月前住附近我兒子的 國中 老 師和她 先生（建中退休）陪我倆夫妻「爬山」，一連四個「週日」相約搭乘公車去爬我寫「爬山心得」那座山（詳細內容自行點閱）。早上九點半上公車十點左右到「德霖技術學院」站下，走587巷 一公里 （暖身運動），彎彎延延共1300階到達「第二個山頭～新加坡」，休息擦汗、吃少許「甜點」立即回程，約十二點多「換乾衣服」乘車返家。一趟共兩小時多，大汗淋漓，全身通暢、輕快。第四週一見面 張 老師立即作個報告：「我膝蓋疼痛，最近兩年多持續給西醫醫師治療，前天我再去醫院作檢查、治療，醫生檢查過後，要我走走看，走完，醫生說：妳全好了！不必吃藥！興奮得當場跳了起來！長期同病相鄰的病友看傻眼，問：怎麼好的？我笑而不答」。啊！運動真的能「治好痼疾喔！」他倆夫妻非常感激我倆，而後每週日她倆夫妻都自動、有恆地去爬「會大汗淋漓」的「大尖山」！人體啊！任何部位都是「用進廢退」，「不藥而癒」才是上乘之策！何需「用藥物」多此一舉！？

難老藝苑主人2011.1.17.於玄覽堂

 

小嵐 2011/01/24 11:35:44

林教授:

謝謝您。您的回覆一針見血,真的是您說的運動不足,又加上飲食沒辦法照您說的注意去實踐,上班或出差時更都無法控制,假日又想要多睡覺一下,當然如同您的分析,所以爬山運動還是最佳調整方法。

想要再次請教您:您爬山後或運動後所吃的甜點可以簡略的提示一下嗎?是可以喝溫熱水和蛋糕類的還是要準備較特別的點心呢?真的不知道那些點心是可以吃的,但是宜雜不宜偏是一定得遵守的,還有醬油可以常常用來煮菜調味嗎?謝謝您.

 

 

玄覽堂主人於2011/01/26 10:59回覆

 

小嵐女士雅鑒：

      留言知悉。我的「爬山、運動」之間、之後，通常是不吃任何東西的，只有前幾個月曾老師夫婦陪爬山時攜帶少量的「甜點：一個月餅分成四等分或是張老師帶的巧克力糖、牛奶糖；水果：柚子、蘋果、橘子之類」，目的是怕他們「太累、體力透支」補充一些「糖份」維持體力而已。當然、有時候想在山上多待一些時間～唱歌、玩賞、溜達、、、，會帶些餐點到山上享用（餐點內容還是「三菜一肉一蛋」為主軸去選擇。提到「三菜一肉一蛋」的觀念必須補充一句不曾講過，但存心已久的話：任何人飲食攝取「離開三菜一肉一蛋的標準越久越遠～像得到腸癌的許達夫醫生～在美國進修一年的餐飲～『越久』越短壽！『越遠』越多惡疾！）。山林生活本是「無甲子」「無目標地任遨遊」、自由自在「小國寡民」的度日子。

      飲水：自備的溫開水；醬油偶一用之（純天然釀製的高級醬油；餐飲店的一律不用～絕大多數是化工合成或是參雜化學藥品製成；因此市上的滷蛋、滷肉之類還是少吃為妙）。蛋糕甜點久久貪嘴一下無妨，不能常吃喔～道理同豆漿、豆花、、、堅果之類。專此簡覆，即頌

吉祥如意

難老藝苑主人2011.1.26.

 

pp 2011/01/24 19:02:15

林老師：您好，能夠與 老師認識真是我們的福氣,也謝謝 老師詳細解決我們的疑惑,而我們的身體經由老師的調養也逐漸好轉,在此真的很感謝 老師^_^ 祝福您新年快樂                                                                                        

                                             依涵友人~吳千卉 敬上

 

玄覽堂主人於2011/01/26 10:28回覆

 

千卉、壢甄學棣同覽：

    留言知悉。身體會好轉，除了藥物正確之外，更重要的是「生活、飲食」配合得當。當然、「生活、飲食」得不得當，首先要有正確的「心念、觀念」，因為決定「生活方式」「飲食攝取」的關鍵點是「心想、觀念」在指導的。妳們一路走來，在這方面「常常犯規」「誤入歧途～被人家誤導」才會找到此來。而我的養生、醫藥理解全都公布在「部落格」上，希望妳們能夠花些時間、精神去點閱，將可得到「基本養生觀念」；同時也希望妳們廣為宣傳，救救像妳們一樣「無辜」的親友。

      謝謝妳的賀年，也祝大家（包括寫賀卡～依時間先後：周佳慧、陳玲碧、林蘭香、蹇婷婷等；部落格：欣慈小朋友、林品元、蕙黛、小嵐、子芳、憲琪等一並同此祝福）

吉祥如意

難老藝苑主人簡覆2011.1.26.

 

 

 

附：周佳慧賀年卡～「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」

老師您好：

好一陣子沒有見到老師和師母了，很想念您們爽朗的笑容，不知您們最近如何？希望仍是一切安好！學生前一陣子決定報考法研所，隔週往返台北、台中補習，與老師的「山之饗宴」雖未成行，但內心卻是一直惦記著，待二月過後就 能跟 老師及師母一起爬山了，學生非常期待！！

過去一年中，受到老師的照顧及教誨，身體健康與思想上大有增進；尤其是學生的父母，現在也慢慢重視爬山、重視運動了；對此，學生感到既感動又感激，因為這一切 都是 老師您帶給學生的！

張潮曾云：「有功夫讀書、謂之福；有力量濟人、謂之福；有學問著述、謂之福；無是非到耳、謂之福；有多聞直諒之友、謂之福」；但學生以為能夠在求學路上遇到良師並深受影響更是福。 謝謝 老師將這福氣帶給學生！老師您本就是有「福」之人，而學生也有 幸能遇到 老師！感恩！

願老師及師母永遠福氣滿盈，永遠健康、平安、順心！

2011年新年快樂！天天快樂！

學生佳慧敬上99.12.30.

 

 

 

 

 

 

 

「正其誼不謀其利，明其道不計其功」～「上善若水」（十）完結篇

「上善若水」（十）完結篇

正其誼不謀其利，明其道不計其功

「正其誼不謀其利，明其道不計其功」這句話是朱子《白鹿洞書院學規》裡的一句名言；它是學校教育的「基本宗旨」之一。該校訓既使是在現今世界各國的「教育宗旨」裡，也都是通用的大原則，尤其是有「宗教信仰」的國度裡，更是強調這一精神，作為保佑人類子子孫孫的「學校教育基本教義」，這是無庸置疑的信仰。

可是自從工業革命後，資本主義盛行的社會裡，學校教育似乎染上「資本、功利」色彩，演化至今，「學校」隸屬「商業掛帥」「商品化」的「功利主義」「唯利是圖」的「訓練場」。人們只圖眼前利益，全然不顧「子孫福祉」地蠻幹，不再重視「道德教育優先」於「職業技術」的規律（士先器識而後文藝）；終至教育出滿街「華爾街騙徒」～掀起全球「金融風暴」還忝不知羞恥地繼續包裝「謀私利」。影響所及，各行各業都充滿「大拐子」加「大騙子」的高級知識份子。若是醫界不講醫德，就會教出「謀財害命」的「蒼生大纛（纛：毒蟲）」，稍有良心、羞恥心兼稍知醫界內幕的人，都會認同這種說詞。

我是從「貧窮（均貧）的社會主義」到「富裕（貧富不均）的資本主義」的見證老人，並且走過世界重要國家、重要城市、無數個城鄉，可算是民主與專制、文明與落後、宗教與野蠻、忙亂競爭與恬靜知足的觀察員。跑過六十個國家，在二十年中大陸二十幾趟，看著它從均貧安樂的太平世轉型成搶錢大賽的昇平世、據亂世；人慾橫流正方興未艾的「經濟大國」出現在世界舞台；但是「慾望城市」的「量變產生質變」卻又帶來無休止的「競爭壓力」和「煩亂苦悶」～相對應的疾病大量增加，醫藥界所謂：養生醫療生物科技、、、令人眼花撩亂的謀財新花招雨後春筍般的冒出來，這些新玩意兒其實都是台灣經濟起飛後的翻版（山寨版）。這種發展態勢伊斯胡底！？

午夜夢迴，想到「正其誼不謀其利，明其道不計其功」的古訓，不就是拯救「當前亂象」、消除社會毒瘤的一劑良方！？本部落格便是秉持這個理念從事寫作，也因此才會寫出「上善若水」這般回覆文章。希望閱覽者也都能時時念著「愛護大家子孫（自己的子孫才能保佑到）」的本心來攝取「養生正念」，並推廣到社會每個角落。千萬別學著一招半式便去「招搖撞騙」「謀財害命」，那會招來「天譴」，本尊加持過的文章也會給這類騙子「懲罰」（打入十八層地獄）！

習醫者閱讀時必須用心作「邏輯分析」，以期獲得「救人密笈」的「萬能鑰匙」，將能大大地提高醫術，造福、庇佑大家的子子孫孫。

例如：「生化湯」不是婦科專用「藥方」，它可以是婦女「產後」排惡露的良方，也可以用在男性的「疑難雜症」的救命方：

後者見於「男性：中風昏迷、腦積水、手術四次仍昏迷不醒」用「生化湯」的成功驗例。前者見「坐月子期間『頭痛欲裂』的成功驗例。兩者同用「生化湯」為主力軍，但是它的兼症條件截然不同，所以配方用藥（後援部隊）有明顯差別：前者用「荊防敗毒散、血府逐瘀湯、利水藥」為副手；後者只加一味「炒荊芥二錢」為副手，便能達到治癒的目的～邏輯思維：荊芥「治血中之風」～何謂：「血中之風」？「風性善走」，意思是「疼痛」部位跑來跑去：頭痛欲裂多次、耳朵腫痛也多次，乳房腫痛忽左忽右，叫做「風性善走」；「血中之風」：即指因「血液問題：瘀阻」而出現多處移動性的疼痛。該產婦因「惡露瘀阻」而「頭痛欲裂、耳朵腫痛」「乳房腫脹痛」等（去掛了兩次西醫的急診不癒）。而荊芥「炒過」有「桂枝」發散之效，更適合「產後、虛寒」體質的婦人，所以用「炒荊芥二錢」（二錢是輕微的劑量）加入生化湯中；第三回再次使用時減為錢半，是因為經過前兩回的發散，風痛也已減輕，所以劑量跟著減輕。第四次則改為「用廣皮一錢」取代，則從助潤藥行氣（助消化）的考量。舉此一例其餘驗例自行反覆推求，當能獲得意外的心得。

以上解析正是「滌除玄覽、能無疵乎！期法輪常轉」「挫銳解紛、可善果乎！為和光同塵」的實踐。也用這句對聯期勉習醫者閱讀本格追求的理想境界。

生冷食品可以天天吃嗎？怎樣才能做到「飲食相宜」呢？～上善若水（五）

品元仁弟雅鑒：

清晨起來，開機將昨天當錄「我病故我在」的案例，依著原文找出關鍵詞句畫線加按語，指出該病證的「來龍去脈及飲食生活之失誤」，弄到十點多才告完畢，隨即掛部落格，當成論證「怎樣才能飲食相宜呢？～上善若水」（五），沒想到「當錄的文章」是因「反白加色」或是「文字鎖碼」不讓人「盜版」轉載，掛不上去。大嫂叫吃飯、爬山，便關機。回來再開機「掛一次」，只掛上部份段落，就這樣定稿吧。（指出該文出處，有興趣者自行參閱或練習分析）。

 

三、勿恣食生冷：過食生冷之物，可導致或誘發「嗝逆、嘔吐、胃脘痛、泄瀉」等病證。生冷之物常「暴遏中陽」～突發式的將胃腸功能遏止～停止運轉，導致脾胃升降、運化功能失常；還可能上凌于肺（向上影響到呼吸系統的正常運作），影響肺氣的肅降、宣發，故亦為病人戒口的主要內容之一。

時下流行的「００湯」（內容變化多端，有五種水果打汁而成，有五種水果、蔬菜粉沫泡製而成，有水果、蔬菜、五穀粉、堅果粉打製而成等，均號稱０力湯）、「五行湯」（內容和精力湯雷同，只是用五種顏色加以辨識，並附會『五行』配『五臟』等抽象理論，故弄玄虛罷了）、「蕃茄～西紅柿」、「牧草汁」「石蓮花汁」「蘆薈汁」、「麥苗汁」「苜蓿芽汁」「菊花茶」等養生抗癌飲食，多數屬於「生冷、苦寒之品」，長期食用（當早餐、點心、飲料）都會造成「體質偏勝」之弊（面色變黃、變淡，唇色變淡、變黯等）。若身體帶有感冒後遺症（脖子緊、背酸、腰酸、咳嗽、有痰、鼻子過敏、頭重、腳酸、容易疲倦、腸胃不好等）、慢性疾病（高血壓、糖尿病、心律不整、胃病、抽筋、低血壓、異位性皮膚炎、風疹塊、富貴手、香港腳、睡眠欠酣～失眠等）攪和在一起，使病情複雜化而更難調治。冷症案例：

我病故我在（櫻落蝶舞部落格）一文（括弧文字為我的按語）：

除了老闆講跟電話另一頭的總監談Year End數字的談話聲音，辦公室顯的特別安靜，這對我來說，是件好事，可以安靜的在旁完成自己手邊僅剩的待處理事項。然而，一陣肚子的絞痛，讓我的身體開始發冷，打電腦的手指，越來越慢，呼吸開始不太順暢，疼痛的指數攀爬，我終於忍不住站了起來，往公司大門邊的大樹下走去。 

2006/4/12  11:00AM

走出公司大門後，吸了幾口新鮮空氣，感覺比較舒服了，至少呼吸不順的問題解決一半，雖然疼痛的感覺依舊。穿過一堆抽菸的同事，找到了個空著的石板凳坐了下來，好好的休息一下。不爭氣的腸胃卻在這個時候大反擊，一陣噁心從喉頭升起，口水分泌旺盛，沒多久，早上喝下去的烏龍茶，被我全部吐出（坐冷冷的石板凳，腸胃立即反射『一陣噁心，從喉頭升起，口水分泌旺盛』，一派寒冷之象；愚昧無知的患者，至今還不知『這災難』何因何故？早上還喝微帶寒性的烏龍茶！還訂題為：我病故我在！滑稽可笑！）。炎熱的天候，並沒有讓我的身體感覺溫暖，體內的寒意一波一波來襲，冷汗直流的我，臉色變的蒼白，乾燥的嘴唇（體內的寒意一波一波來襲，臉色蒼白、只要吃喝個薑母鴨、麻油雞，立即病癒；乾燥的嘴唇立即潤澤；可惜該病患可能是茹素之人？），抗議快脫水的狀況，而怕再度嘔吐的我，卻也沒有勇氣繼續喝水，只能讓乾燥與疼痛繼續，無能為力。嘔吐完後，身體感到短暫的舒緩，疼痛的感覺減弱。 

2006/4/12  12:30PM

終於，我再也忍不下去了，決定請半天假回家休息，希望第二天自己會好起來。沒想到，出了公司大門口以後，一陣噁心來襲，無法顧及美女的形象的我，隨即蹲在門邊狂吐，這次連早上喝進去的飲料還有早餐吃的麵包都吐了出來（該飲料應屬冷飲或是冷性質食品，入口立即有反應，因為那是雪上加霜的自然現象）。還好，計程車來的時候，我已經止吐，與第一次吐完時候的感覺相同，暫時性的舒緩讓我以為自己快好了。離開辦公室時，心中還掛記著那棵大樹還有辦公室門口的小盆栽，會不會被我的嘔吐物給毒死。 

肚子還是痛到不行，像是有千萬把小刀再裡面切割一樣，腸子與胃讓一把無形的刀切割成一片片的，終於了解古人肝腸寸斷的形容到底是怎樣的感覺。肚子痛在搭上新竹客運後，又開始加劇，我像隻離水太久的龍蝦，捲曲在座位上，每次翻身都是費盡力氣，除了痛，已經沒有其他感覺，那是一種痛到連身體都不要的奇妙感受，心中有一個覺醒的眼在觀察自己的痛，這個眼，無所不在，紀錄這痛苦不堪的過程（寒濕兼虛的病患，頭腦仍然冷清，對身體變化可以清晰感知）。 

2006/4/12  2:15PM

回到台北，下車後，又是一陣嘔吐，這次倒楣的是路邊的行道樹，肚子裡僅剩的水和殘渣，全成了花肥。有位在重慶北路排班的計程車司機看見我吐的嚴重，慈悲的給予我一包衛生紙，讓我擦擦額頭上的冷汗，還有嘴角的口水（流口水、口水多：均屬常吃生冷之品，造成體內寒濕儲留之徵），我的眼神空洞，坐在路邊等待家人帶我回家。 

2006/4/12  2:45PM

好不容易等到救星出現，隨即，被計程車載往最近的醫院掛急診，已經痛到四肢發軟的我，進到急診室的第一件事是找到一個椅子，坐下來，趴在急診掛號櫃檯前，任人擺佈。 

醫生先幫我量血壓心跳，然後送往急診室的病床上，他們重複詢問，幾時發病？吐了幾次？有沒有吃其他的藥品？對藥物是否過敏？有沒有懷孕？有沒有心臟病高血壓？………..三個醫生問三次同樣的問題，疼痛駕馭在意識上，我無法作答，只得由旁邊的家人幫我回答，接著是一連串的檢查，超音波、X光片，還有尿液。只是吐到快虛脫的我根本製造不出尿液來，只得等，醫生接著幫我打了一劑葡萄糖外加一劑嗎啡，希望藉由麻醉的方式止痛，沒多久我就被推到隔壁走廊等待。忽然間又是一陣噁心，來不及打開塑膠袋，又開始狂吐（打葡萄糖針劑應屬寒涼之物進入身體，所以又會發作），醫生說沒關係，打完嗎啡會吐是正常的。 

2006/4/12/   8:00PM

打嗎啡後的幾個小時內，精神狀態一直都是恍恍惚惚的，躺在病床上，隱約知道家人一直都陪伴在身邊，很安心。有一度疼痛不堪的感覺已經遠離，剩餘的是輕飄飄的，像是要飛起來似的幻覺，嗎啡起了一定的作用，疼痛與身體分離。 

急診室的醫師，看過所有的檢查報告後，無法下一個診斷，因為每個器官似乎都沒問題（寒、濕症是西醫檢查不出的病因，屬於中醫的強項），當然，他們還是盡責的巡察了幾次，關心我的疼痛是否比較舒緩，在吊完一劑葡萄糖後，醫生終於決定，讓我回家休養吧！只是，醫生也提醒家人，若有右下腹劇痛，持續發燒至39度不退、呼吸急促等症狀，必須立即送回醫院開刀，因為有了這些症狀就可以判斷是盲腸炎，若不是盲腸炎，就是一般腸胃型的感染，沒有大礙，回家休息幾天即可。 

這段時間，老闆很關心的打了幾次電話詢問，並且幫我把假都請好，要我安心在家養病。這個老闆，我把他當成是貴人，或許真是緣分吧！在工作上很照顧我，也不會吝嗇教導，算是個很不錯的老闆。他說公司當天下午也有一位同事掛急診，由救護車載往醫院治療。或許是公司的餐飲出了問題，不然怎會同一天兩個人出事？但這個疑問或許只能永遠的成為一個疑問（亂懷疑），畢竟，還有三百多位員工都沒事。 

在大姐小妹的攙扶下，我終於可以走出醫院大門，然而不聽話的腸胃，在此時又開始發狠，噁心的感覺再度升起，雙腿一軟，我就在醫院大門口的計程車候車亭旁邊狂吐，這下子家人只好用醫院的推椅把我再推到急診室內，數十分鐘後，見我沒有大礙，再搭乘計程車回家，這是當天第五次的嘔吐，也是最後一次。 

2006/4/12/   9:00PM

當天晚上，開始與病魔纏鬥，身體的溫度一度飆高至38.5度，平均一個小時會醒過來一次，偶爾會有夢靨的情形，總之身體的不舒適感，讓我無法真正休息，所謂睡著，只是暫時性的淺眠，在身邊照顧我的是小妹，她很細心的用毛巾替我擦臉，倒熱開水，量體溫，最後，見我體溫飆高，本想送我到醫院，然而，我不願，去醫院跟在家裡沒差別，他們會把我當成盲腸炎推進手術室開刀（運氣好），我知道我不是盲腸炎。（這種體溫飆高，一般只到38.5左右，不會到39、40度。這時節用香砂六君子湯，裡面的黨參或人參就可以退燒，中醫所謂的：『甘溫退大熱』的治法） 

這一天，整天沒有進食，然而，腹部卻像是吃太飽一般，脹脹的，很難受。（這種脹叫做虛脹，一般用方是香砂六君子湯～補虛、行氣） 

2006/4/13

第二天一直睡到九點才醒過來，一切似乎比昨晚好，體力與精神恢復一半，然而，腹部仍是偶爾會疼痛不堪，小妹細心的請姑姑為我準備鳳梨頻果優酪乳，久未進食的我，很快的就喝完，然而，在飲用流質的食物後，疼痛似乎加劇（天啊！寒體到這種程度，還飲用鳳梨、蘋果、優酪乳～雪上加大塊冰霜，疼痛當然立即加劇），但以那時的狀況，我根本無法吃進固態食物。 

臉色泛白，精神不濟，食慾不振等等與生病的相關名詞，都可以套用在我身上。這天，家人決定帶我回樹林的公寓住幾天，比較好照顧。這天除了睡覺以外，就是吃，奇怪的是，只要是吃粥喝水的，就會肚子痛，反而吃飯沒有問題。後來我就不用流質的食物，改吃飯加些脆瓜與海苔醬等清淡的小菜，在那種狀況之下，食慾低落，多好吃的東西我都吃不下，然而這些平常覺得清淡不怎麼好吃的東西，現在卻像是人間美味，這或許是這次生病要我學取的教訓（飲食生活還不懂，還沒教訓到呢！怎算有智慧？），平凡是福，清心是寶，人要懂得珍惜身邊已經有的東西，無論是多不起眼。 

這天還是反反覆覆的發了幾次燒。晚間的睡眠狀況很不錯，已經沒有每小時都會身呻吟的情形發生。 

2006/4/14

在家昏睡了一整天，明顯的可以多吃了，我想我已經好了八成，現在只剩下體力的復元。 

然而，事與願違，另一個症狀開始發作，這次是咳嗽（吹到冷風、冷氣引發咳嗽這時的咳嗽，通常喉部都會有癢癢的感覺，由於咽癢，才會誘發咳嗽），偶會發燒，但不超過38度，這應該是自身抵抗力的反擊，對於外來病毒的攻勢（不算病毒！），自然的抵禦過程。並沒有太在乎這個小症狀的我，只是睡覺，肚子痛的情形已經明顯好轉，身體像是洗了一次三溫暖一樣，輕飄飄的很舒服。 

心在輕安的狀態下，像是死過一次一樣，對生病這件事情有了更深的體會，只是，言語無法表達，是種無形的轉換及昇華，我病故我在的體會第一次升起。 

2006/4/15

算是康復了九分，已經有力氣可以下床，做些簡單的活動。 

這天我跟一位朋友相約去看電影，迪士尼重拍一部叫做南極物語的電影，名稱是極地長征，這是一部敘述八隻聰明靈巧的哈士奇，在天候惡劣的狀況之下求生存的故事，是一部賺人眼淚的電影。生病的我，也跟其他人一樣，眼淚鼻涕亂竄。當然，這是個Happy Ending的故事，結尾時，存活的哈士奇與主人相擁。感人肺腑的故事，讓我幾乎忘了自己是病人，走出戲院後，一陣冷風吹來，涼意透心（寒體質的病人應特別注意保暖），知道自己該回家吃飯吃藥了。 

這晚還是很好睡，沒有噩夢也沒有哈士奇。我知道距離痊癒已經不遠了。 

2006/4/24尾聲 

經過一個多禮拜的調養，規律的生活作息以及運動（保暖工作配合得好），今天，我終於停止咳嗽，也不會全身無力。也開始回到辦公室上班，當我看到公司門口的大樹跟小盆栽還安安穩穩的站在那裡，心裡鬆了一口氣，還好我吐出來的東西不是太毒。 

這次的病痛，讓我有種重生的感覺，像是身體以及心靈都被重新洗滌過，在噁心狂吐的過程，把不要的情緒宣洩出來，發燒以燃燒心中的忿怒，之後，輕安取代了疼痛，一放一收間，靈性得到昇華，隱約感覺，從此以後，自己會更加健康。 

每次在看到頒獎典禮，頒獎人都會感謝許多身邊的人，這次生病過後，自己的心態竟然也像上台領獎的頒獎人一樣，有許多感謝。 

最感謝的是家人在身邊無微不至的照顧，辛苦他們了。就算平常有許多爭吵與意見不合，但是，最後在需要人協助的時候，在我身邊的也是他們。這就是家人吧！無論狀況多惡劣，都不會離棄彼此的感情。 

最辛苦的應該是小妹，在我生病的過程，一直陪著我，我沒辦法安穩的睡，她也是一樣，雖然她偶爾會發發牢騷。第一天發病的那晚，她說如果我的體溫再不下降，要送我回醫院開盲腸，不知道是不是因為怕開刀怕痛，體溫最高也沒超過38.5度，看來她的威嚇是有一定的作用（笑話一則！）。 

在知名的藥廠擔任臨床試驗研究員的大姐，對於醫院以及疾病有專業的了解，在醫院時也問了醫生許多看顧的問題，回到家裡，深怕我體溫過高會燒壞腦袋的姊姊，也會不定時展現她的專業，一會要我吃藥，一會要妹妹幫我量體溫，以表達她的關愛。 

妹妹的男朋友也辛苦了，他跟妹妹兩個在急診室裡，推著我的病床，到處作檢查，回到家裡，還得隨時待命，深怕我臨時有狀況發生。 

這次生病，最對不起的人應該是爸爸，讓他擔心了。一直都知道，得忍受身體疼痛的人是我，而得忍受心疼的人是他，相信在急診室看到我臉色蒼白的倒在病床上，還得打嗎啡止痛，心裡一定很不捨吧！雖然身體康復後的我，免不了又得聽他的訓話，每天準時吃他開出來的營養食譜，然而我知道這些都是他表達關心的方法。心裏還是只有滿滿的感謝。 

有這樣的家人，夫復何求，這次生病，讓家人更緊密的連結一起，也讓大家再次面對親人生病的無常。 

就算是在最困難的時候，也能一起度過，這就是家人。 

還得感謝老闆，讓我能無後顧之憂的在家休息。

感謝急診室的醫生，重慶北路上排班的計程車司機，還有無數的人需要感謝……………

 

 

（待續）

引自：

櫻落蝶舞部落格文章～我病故我在

 

「珍珠粉」孕婦可以任意食用嗎？

「珍珠粉」孕婦可以任意食用嗎？

～延遲回覆「困惑的人」「孕婦及產後飲食」的提問

 

困惑的人於2010/10/12 19:48 回應

老師 ,您好 ！

我是一名孕婦,很高興在猶疑吃珍珠粉與否之下,看到您的文章,在關於此篇如何做好月子文章中,有些疑問,望請老師撥空解答,感恩~

問題: 文章中提到,服用3～5天「生化湯」時，飲食照前所列,而後（約半個月到二十天）飲食才逐漸開禁，體質偏寒的再吃麻油雞酒之類的食品。不知第6天後,飲食如何逐漸開禁? 溫與冷性的蔬菜都可以開始食用? 肉類是否都無禁忌?是否可以開始吃補藥補品等(例如麻油雞/杜仲腰花等等)?若體質燥熱,是否都不需要補?

 

「困惑的人」○○女士大鑒：

留言知悉。妳沒留個「名姓」，很難稱呼？加上「問題」不那麼緊急，所以擺著「看看」。上海之旅回來，打開部落格總是看到「擺著的提問」～尤其是「猶豫吃珍珠粉與否」，更如「芒刺在身」，不吐不爽！不如回覆「解決」的好。所以才作「遲來的回覆」。

首先回答妳的「問題」：產後第六天到第三週，飲食內容最好如「前所列」，無須特別「補」！「逐漸開禁」後的「選項」仍須小心謹慎；至於體質「偏寒偏熱」的確認，不是一般人隨意說說算！還要仔細診察有無「舊傷、新傷」，只要有「傷」，「溫冷」「補藥補品」都不可造次！如果不懂，還是依照「前列」去攝取，最為安全。（相關問題見前面：如何坐好月子？及回覆文章）

其次要解析妳「猶豫吃珍珠粉與否」的問題，一般人（尤其是女性、孕婦）常會想「如何讓自己或孩子美白！生個白白漂亮的寶寶！」從媒體資訊得到的訊息，「吃珍珠粉美白」是常見的一項，於是「動念之間」就會想去攝取；「攝取之前」還會作一些確認的功夫，翻閱相關醫藥養生書籍、問問同事、親朋好友或「藥房、中醫」，甚至call in到○○節目去問訊，得到的「答案」幾乎都是建議吃「珍珠粉」「薏苡仁」之類「美白藥物」；或是中醫診所、中藥房開立「這類方藥」。

天啊！「薏苡仁」真的可以「美白」而無毒副作用嗎？（參閱：薏苡仁可以常服用嗎？一文）「珍珠粉」可以讓「孕婦肚子裡的寶寶」或「小嬰兒」「美白」而無嚴重後遺症嗎！我曾臨床見過新莊某貴婦的五歲孫子，皮膚是「白白漂亮」，但是卻一直「流口水」「眼睛吊吊的」～一副「阿達！阿達！」的樣子；仔細盤問，原來吃了幾瓶小拇指大的瓶裝「高級珍珠粉」（一瓶十六萬），造成「智能發育」的障礙～五歲了，還不怎麼會講話，終日混混噩噩的一副「阿呆樣子」。為什麼是這樣子？看官有誰去探討過「孰令致之」？這就要先解釋「珍珠粉」的藥理作用：基本上說它是一種「礦物」，「重鎮、偏寒」的礦物，可以治療「心神不寧、煩躁失眠」，妳肚子裡的胎兒（或是妳的小孩）有「心神不寧嗎？煩躁失眠嗎？」如果沒有，妳服用它、持續服用它！就像汽機車加錯汽油、持續加錯汽油，車子性能還能正常嗎？更何況「礦石類藥物」副作用頗多：特別是「傷胃氣」（消化系統功能）～引起食慾減退或消化不良，久服引起蓄積中毒～「變成阿達阿達」的。所以妳的「猶豫」正是妳的「人生大抉擇」！是「智慧」！是「智障」！一念之間。不知你「走這條鋼索」通過了沒？祝妳

吉祥如意

難老藝苑主人簡覆2010.10.24.

 

 

怎樣才能做到「飲食相宜」呢？～上善若水（三）

怎樣才能做到「飲食相宜」呢？

一、食勿過飽、覺飽：中醫有一句名言：「飲食覺飽脾胃乃傷」，這裡的「覺飽」一般認知僅及於「過飽」兩字；以我的臨床經驗，「覺飽」更多的時候是吃到「甘甜之類的補氣之品及濕黏性高的食品～尤其是'''''（名目繁多）」，吃這類食品會讓人整天「飽飽的」，毫無飢餓感，'''''''食品（有些是讓人瀉肚子～過飢；大部分是讓人撐飽感），食用數月、數年下來，面色「枯黃、黃黯」或嘴唇「色淡、色黯」等，在在說明「血紅素」等出問題了！但是人們仍「信其度而無自信也」地繼續攝取。

所以論養生，必須是「善言醫者，論道不論方，道成則方亦成矣！善言治者，論道不論治，道行則治亦成矣！」不可「見樹不見林」～只看「局部」不明「全局」～「以管窺天，以蠡測海」便「刻舟求劍」地蠻幹！這就是「難老藝苑部落格」文章盡是「談學論道」的道理所在；「香客」讀者只要夠用心～「仔細體會」，必能獲得「難老」之鑰。

龔廷賢說：「穀肉果菜中，嗜而欲食之，心自裁制，勿使過焉！則不傷其正也。」《壽世保元、飲食篇》飲食不節所致之厥證，又叫「中食」，王肯堂對「中食」的病因，臨床表現有詳盡的記述，他說：「中食之症，忽然厥逆昏迷，口不能言，肢不能舉，狀似中風；皆因飲食過傷，醉飽之後，或感風寒，或著氣惱，以致填塞胸中，胃有所不行，陰陽痞膈，升降不通，此內傷之重者。」《證治準繩》不僅如此，長期「飽食、覺飽、過飽」還會使人未老先衰，夭壽短命！晉代、張華說：「所食逾少，心開逾益；所食逾多，心逾塞，年逾損焉！」《博物志》所以，孫思邈將「腹中少食」作為延年益壽的秘訣之一。現代研究表明，人的壽命與肝臟黴（？）的活性水平有關，低營養可抑制肝臟黴的活性；黴活性的增齡速度被減緩，機體的老化過程放慢，壽命便得以延長。勿庸置疑，節制飲食，不使過量、過偏，是病人「戒口」的主要內容。

（待續）

養生「飲食相宜」的重要：上善若水（二）～回覆品元仁弟「提問」

上焦：肺部積水（西醫叫肺浸潤等）嚴重型的肺癌驗例：

上篇回覆彥倫學棣友人尊長肺癌末期做化療的短文裡說道：「肺癌末期不等同於生命末期」，我敢這麼說就是看過這種驗例可以證明～給先恩師馬光亞中醫師逝世紀念文（第一篇）裡曾經引用過的案例：某貴婦在「美國在台協會」上班（主任級官職）患肺癌末期，榮總診斷「生命只剩三個月」，她幾乎天天咳嗽，咳出來的痰是粉紅色泡沫（帶著血色），量還蠻大的，有一回到同德堂找先恩師看診，當場用紙杯將咳出來的痰吐在紙杯裡給先恩師看（作為診斷之用），咳吐一下便吐出「半杯多」，蠻嚇人的，她的肺部X光片「肺部一片白」～幾乎全都被積水（血水）、積痰淹沒；可是她的扮裝（穿著、化濃妝～非常豔麗的貴婦人）一點都看不出「肺癌末期」的病人病象，還天天精神奕奕地照常上班；只要感冒到無法忍受時，便來找先恩師診療，她說：「只有吃馬 醫師的藥方，才能對症、治癒」，所以曾經出差到美國感冒嚴重趕回來台灣找先恩師調治，才逐漸穩定。先先後後找先恩師調治了「六年」（五十六七歲左右？）才過世（比西醫診斷剩三個月多活了六年，這六年的生活品質還蠻高的）；過世前一兩個月（專機到美國看獨生女一個月，回來後，她 家除了 先生外，只有先恩師可以進入；她特別交待：要等到過世後化妝完畢，才可以讓親友探望），先恩師還多次出診到她府上去看診；那時她已經「十指如鼓槌～指頭末稍像蒜頭」「目凸、唇翻」（五官因病苦而扭曲成怪樣態，要待斷氣後才會回正。按：莊子裡面非常多這類更傳神、更精采的形容詞，參閱拙著：《莊子宗本教義芻議》）。以上是先恩師看診回來描述給我聽的「臨床實驗」；每當先恩師說完臨證經驗時，我都會用「藝高膽大」「了不起的藝術作品」或是「讚美藝術的常用詞」來形容、讚美一番；先恩師也因此而將原本「臨證同情、眾痌在抱」（眉頭皺著、神情憂鬱）的容貌轉變成「微笑、得意、躊躇滿志～《庖丁解牛》完畢『躊躇滿志、為之四顧』」之神色，有時還會作進一步的解析「症狀、藥方之間的有機聯繫」給我聽，這或許是我扮演「知音者」角色而獲得先恩師個別特殊教誨的「恩賜」吧！

當然，這個病證會愆延成「肺癌末期」「吐出大量粉紅色泡沫痰水」，也是生活、飲食等不斷犯規所造成的「業障」。

 

提到飲食犯規，先談談人體「中土」～消化系統～的「土德」（土為萬物之母）。

中：「中土、中焦」：提到中焦部位（脾胃、肝膽等）的疾病起因，飲食（包括吃補、吃藥、吃健康食品）是最大宗，飲食不當影響雖及全身，但最初感覺仍在中焦的「脾胃」，其次才逐漸及於沒什麼感覺的「肝膽」等。由於「心念」（觀念、資訊）的偏差，不斷犯「飲食宜雜不宜偏」等之戒律。使中焦臟腑（臟：肝脾、腑：膽胃）的疾病逐漸深化而出現「脾濕積水～瀉痢，肝積水～臌脹等」瀰漫全身的嚴重病候。先舉一輕淺例子來說明：高雄○親友，因為有B肝帶原，連續幾週外感咳嗽、咽痛不癒（吃西藥含抗生素，怕吃多了會引起肝纖維化～肝硬化等後遺症），甚至已出現嚴重盜汗症（半夜莫名其妙地流大汗），所以想用中藥調治；其症除了外感濕鬱氣滯外，診其脈「關滑大」兼中焦積滯（會胃脹）；可見他在感冒期間「飲食不當」或是先前即帶有「腸胃積滯的疾病」；內外交織積鬱而出現熱象（發炎現象：鼻涕黃、痰多白帶黃、咽痛，尿黃有泡沫）；治則：宣化濕鬱、理氣消積、清熱解毒。設若該病人「飲食、生活」持續不能配合，藥方再「誤投」，便有可能出現嚴重的「肝脾」之症，甚至演變成「臌脹腹水」難纏的重症。

談了幾個都犯「飲食不當」的驗例，第一個是「被動式」（家人灌食～旁人誤），後兩個是自行攝取；使我想起清代名醫程鐘齡《醫學心悟》《百誤歌》裡《不戒口》條說：「病家誤，不戒口：口腹傷人處處有，食飲相宜中氣和，鼓腹含哺天地久。」（大意是：病人的失誤，在於飲食不謹慎；飲食傷害身體健康是常有的事；只有飲食適量，中焦脾胃之氣才和順。如能『含哺而嘻、鼓腹而遊』～生活自在、飲食飽足～舒暢快樂的生活情趣。）《壽世保元、飲食》裡說道：「人知飲食可以養生，不知飲食失調，亦以害生；故能消息（新陳代謝），使適其宜……凡以飲食……不欲苦飽～飽則筋脈橫解，……氣乃暴逆。」這裡提到兩個面向：一面是生命是靠營養的攝取來維續的，一面卻是「貪欲」～飲食不知節制，產生積滯妨礙脾胃功能的正常運行（新陳代謝出狀況），愆延成形形色色的疾病，難以痊癒。所以程氏告誡病人說：「病家誤，不戒口」！

病人因「不戒口」而造成失誤的案例非常多，回覆短文裡也常常提到，現在引用兩則資料來論證：

一、據《江蘇中醫》1981年8期載：鄭○○，南、七十歲、素嗜酒，患有慢性氣管炎、咳嗽痰多；時在初春某日，大吃酒肉飯後即入睡；第二天起不來，至晚出現「昏糊」，詢之「瞠目不知答」～呼之不應、問之不答、兩目呆瞪直視。

患者素有肺系痼疾、咳喘痰多，可知脾胃也有問題；按理本應自珍戒口，但卻不顧年高體弱、宿疾纏身，大吃酒肉美食，以快口腹之慾。由於納食過量，遠超過脾胃的消化功能，以致造成「食厥」重症。

二、據《丹溪心法》載：朱丹溪治其族叔「痢」：其叔平素身體頗健，有一次得了痢疾，朱氏要他節飲食以養胃氣（調養脾胃消化功能），他卻說：「誰都知道沒有飽食痢，我現在胃口很好，有什麼可以擔心的？」於是仍然大吃特吃。一個月後，病情加重，又拖了一個月便死去。

痢疾多由外感濕熱、疫毒之氣（大腸桿菌之類病毒），內傷飲食生冷，損傷脾胃及腸道，使腸道「傳導失司」，腸絡受傷（腸壁損傷出血），氣血凝滯，腐敗化為膿血而形成。所以朱丹溪告誡其叔，嚴戒口腹之慾～節飲食以養胃氣是完全正確的。可惜其叔以長輩自居，不聽勸告，以致造成病情惡化，終於死亡的嚴重後果。

這兩則案例說明「口腹傷人」，輕者益疾、重者斃命，不可不戒！

「飲食有節，起居有常，可度百歲」，傳統中醫認為，合理（合乎身體需求）的飲食和規律（正常）的生活是保持健康和延長壽命的必要條件。如果飲食不知節制，可以導致、誘發或加重很多疾病：以內科為例，不節制飲食除可導致和誘發一系列脾胃和肺部疾病，如哮喘證、痰飲證、胃脘痛、腹痛、嘔吐、反胃、泄瀉、霍亂、痢疾、積聚等病症外，還可誘發一些危急重症：如飲食不節、勞倦內傷、脾失健運、積聚生痰、痰鬱生熱、阻滯經絡、蒙蔽清竅～可致中風；飲食不節、積滯內停、失於傳輸、氣機受阻、壅塞清竅～可致厥症。

怎樣才能做到「飲食相宜」呢？

（待續）

 

上善若水（一）～回覆品元仁弟「提問」

上善若水（一）～回覆品元仁弟留言提問

 

Lin於2010/10/01 09:32 回應

大哥您好:

關於人體如何治水利水，肝病了，晚期腹水現象會產生，腎病了，水腫現象就會產生，脾胃腸運作不良，也會拉肚子大小便不順。人體猶如大自然，有水災就會有疾病發生，平日如何盡量少病，讓水滋養生命而少滯害?

順向大哥大嫂問安

                                                         品元敬上99.10.1

 

品元仁弟雅鑒：

留言知悉。你的提問「人體如何治水、利水？、、、平日如何盡量少病，讓水滋養生命而少滯害？」這是一個天大的問題，很難三言兩語「回答清楚」。所以尋思了幾天才遲遲回覆。關於人體的「水」：首先引一段《道德經》釋文作為理解該問題的前提：

 

第八章  上善若水而不爭

    上善「若水」：「水」善利「萬物」而「不爭」。處「眾人」之所惡，故幾於「道」：居「善地」，心「善淵」，與「善仁」，言「善信」，正「善治」，事「善能」，動「善時」。夫唯「不爭」，故無尤。

叮嚀的話：本章以「水」作譬喻，說明它（血脈）那滋養萬物「不爭」的特性。

章旨大意：「血海」中的血液最理想的境界是能夠像澄澈、乾淨的水；像水般澄澈的血液善於利養潤澤「萬物細胞」，而不會有「爭功、爭執、爭先、紛爭」等的心態，往往是居處在「眾人」的裡面，這裡是血液物質所居的卑下的地方（是其他肌肉細胞所不喜歡的位置），所以它幾乎就等於是「脈道」般的被認知。「它」：居住在「善地」（理想而健康的大地、身體裡）；「心中」（循環系統中的血海）就像「最佳的深淵」一般；和「全身健康的眾脈道」交往著（進行新陳代謝）；「聲言」（行進間的脈搏跳動的聲音）就像「最佳的伸展前進的信流」（信：伸也，指血脈的循環續流，一恍一惚是那麼的守信）；「正常」時進行著的功能（管理全身、眾人的本事）是「最佳的治理」（理想而健康的治理著全身）；「它的事業能力」（供養、防治）是「最佳的功能」（指各種滋養潤澤全身細胞的功能）；「供養行動」都是處在「最佳的時機」進行的。「它」只有在沒有「爭」的情況下進行著正常的功能，所以全身才不會有「怨尤～疾病」。

 

以上論述是正常（生理）狀態下人體（道體）「水」的精采描述。若是人體「水失常」（病理）狀態時會出現百百款的「水病」，其中 一兩 款便是你提到的「中焦：肝、脾水濕～肝腹水、脾濕拉肚子等」「下焦：腎臟（控水機關）病了的水腫」。至於如何「讓水滋養生命而少滯害？」則必須統觀所有「水濕」之病理、病機與「生理、生機」之間的「奧妙機理」，「明理」之後，才能掌控「病理機轉」及「預防水濕」之疾而達成「資生而無滯害」的理想境地。

一個人會出現「水濕之疾」，基本上說，不外「生活」「飲食」這兩大端「出問題」了。分別從人體上、中、下、內外等幾個領域用實例來解釋：

上：頭部～腦積水：手術四次處理「腦積水」中風昏迷之案例：

中風昏迷證治～全方位思維「辨證論治」的重要

「辨證論治」必須作全方位的思維，包括「季節、環境、飲食、生活」的細節都不能疏忽，只要是會造成「生病」的因子有任何一項沒配合除去，醫治的答案（效果）就像任何一個數目乘上「０」，答案便是「０」，這件案例就是「鐵證」。（理論參閱：憂鬱症、咳嗽、戰痘等的辨證論治文章）

（待續）