淺談「喝人蔘茶」的問題～回覆筱敏學棣提問

淺談「喝人蔘茶」～回覆筱敏學棣「提問」

 

筱敏學棣青覽：

留言知悉。「白帶」的「藥方」～「有些不同」的問題，就是「辨證審因」的結果。我們人的身體的「生理」「疾病」都處在「發展、變化」中，會隨著「外界」～氣候、環境、人事、、、變化而起「微妙的改變」～所謂：「適應」外界；此外更常受到「飲食、生活」變化、影響會有不同的「生理現象」和「疾病癥候」及「疾病」本身的發展變化等因素而出現「變化球」。所以在文章上寫的「完帶湯」，通常是「藥書」上「共通標準模式」的「方子」；經過「辨證論治」後的「治帶藥方」是有適應它的「特殊性、臨時性、局部性」的功能，換句話說，它是真正的「對症下藥」。但是由於一個人的「飲食、生活」觀念都有他的「習慣」，短期內一般是「不容易改變」，所以「復發」的機率便很高。因此，復發後，用原來很有效的「藥方」仍然「有效」道理在此。有時連「季節性」的「共同疾病」，一個「方子」往往「通用」，也有它的「共通性存在」的緣故。我們讀過「古書」，一些看似「教條式」的「經言」，其實都是我們日常生活（人生）在「做著、遵行」的事物～「道理」，只是我們不察覺「它的存在」吧了！說開來往往會有一種「覺悟」～原來是「如此說啊！」例如：四書裡：「四聖」之別：孔子「聖之時者」，「德性」最為廣博而被傳頌著，它用「時間、空間」思維來描述，頗為貼切；所以「孔子」古畫像上的題詞：「道貫古今」～時間思維、「德牟天地」～空間思維，說明「時空」這組「思維」「德性」是人生最常「遵行」的「道德」（規律性的東西）。這「道理」用在「醫生的辨證處方上」不是也是如此嗎？這個「道理」如果懂了，你的「問題」就可獲得「深悟」價值，在此公布「益生淑世」的價值又更高！

「月經血塊增多」也是必須「追查」它的「來龍」～「原因」，「原因」（一因一果、一因多果、多因一果）一般最常見的是「多因一果」，只有自己仔細追查、推理才是「正辦」，「醫生」最多只是「輔導、輔佐、協助」的「角色」而已。一旦查出「真正原因」時，疾病已經「好泰半」了。

至於「報載」：「一０一歲中醫師的養生經驗」，你見了「有此認知」，老師頗為高興，這就是「有智慧」「有進步」。一般說來「報載」的東西（無論是：政治、社會、經濟、司法、養生、保健、商品、、、）可信度不到「兩成」，你能先「存疑」再去「謹慎求證」，這就是「科學精神」的實踐和「求學、求真」的態度。你如果有閱讀我最近一連串「深觀陰陽消息」「談學論道」的文章，應該也能「領悟」不少這方面的「養生知識」。尤其「吳淡如：怎麼了！」一文，應該給不少人「醍醐灌頂」～一定的「啟示」作用。

這裡頭「每天喝一碗人蔘茶」的「人蔘茶」是「什麼東西」？是純度很高的「高麗蔘」泡的「茶」，或是「人蔘葉」（一種茶葉）泡的「人蔘茶」，或是用一些「人蔘鬚～磨粉包裝」泡的「人蔘茶」嗎？在在都是「大問題」。這裡再說明一個「補」字「觀念」：本草備要（所有中藥書）記載：「人蔘」：「大補元氣」：一個人為什麼要「大補元氣」，是不是這個人「元氣很虛」才需要「大補」它，如果是一般健康的人（像我們）「元氣不虛」可以「喝人蔘」嗎？一喝「就會噴鼻血」，這道理如同：汽機車加汽油，你給它加「金門高樑酒」，一點火，不爆炸才怪呢！所以「人蔘」大補元氣是有條件的：條件對了就會起到「大補」的作用，條件錯了就會造成「大毒」的傷害。換個焦點來談「補」字：對我們身體「有益處」「有利益」「有幫助」的「任何物質～食品、藥物等」都算是「補」；相反的，對身體「不適宜」「不合」「有損傷」的任何物質，都算是「毒～毒害」。比如說：白蘿蔔吃進去覺得很舒服，表示我們的身體有這個「需求」～很適應，這就對身體「有補益」，就叫做「補」；而喝「人蔘茶」很不舒服、口感很差、一聞就想排斥，表示我們的身體不但對它「沒需求」，甚至「不適合」「不適應」，吃下去，必然會有「不適應」的「病理反應」～「想吐、噁心、拉肚子、冒汗、頻尿、小便困難、、、」身體覺得「非常不對勁」，既使「藥書」上寫著「大補」，可是對我們這個反應的「身子」而言，卻是「大毒」「大害」喔！這種「毒害」有時還可以「挽救」、有時是「無救」「報銷」了！我看過許許多多「病入膏肓」的「病人」，絕大多數是「吃補」～「藥不對症」而「無救」報銷的！所以應該如何養好身體？大概只有「道法自然」是唯一「正途」。那「每週喝一次雞湯」的道理也一併解決了。重複叮嚀「唯適之安」（參見上文釋義）！

師字2009.8.4.於玄覽堂