2017年1月30日 星期一

專氣致柔,能嬰兒乎!及「六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩」新釋2017.1.23.新年禮贄

「專氣致柔,能嬰兒乎!」與「六十而耳順,七十而從心所欲、不逾矩」釋義VS情聖 林比文2017.1.23.
一晃又到新曆年初、舊曆年底,正式登上「七十而從心所欲,不逾矩」的「年臺、年壇」,若有人請我「題目自訂」談談登上「七十年壇」的感想如何?怕會是像「河伯」進入大海遇上「海神若」那般「望洋興嘆」吧!我這艘可說「一路順風」「讀萬卷書、行萬里路」的「法船」,也不過像「鼴鼠飲河」飽肚後「含餔而熙、鼓腹而遊」那般,自覺「順遂」「滿足」「良好」的七十人生吧了,尤其歸隱後只祈求「米白茶壽」的我,不敢奢求發表嚴肅的談學論道深文,但談談人人需求的「延年益壽」之方,也算是一樁「功德」吧!何況自詡「難老藝苑主人」,怎可在登上「初老年壇」而不「雪泥留痕」呢?

正在享受「全年無休」「夫妻恩愛」的「理想養生」樂活裡,最想給「難老族」一個善意的建議是「當個真善美聖的情聖」吧!這個題目也是挺怪的,看官請仔細聽我道來:(成人、初老篇六千字)、、、

、、、。
重掛:品格決定人生價值~也談「無效醫療」

李燕杰《走近智慧》裡寫道:「如果不是人,怎能做人事?」「所謂做人,就是說:一不能違天理,二不能昧良心;天理、是萬古不變之理;良心、是人類應有之心。天理是大公至正之理,良心是為善不為惡之心。」「一個好人,應是一個有道德的人;道者、順應天理而行,德者、依照良心而為。言行不違天理,不昧良心,應當是做人之本。」(134頁、以下引號同)
《論語、八佾篇》孔子說:「獲罪於天,無所禱也。」~意思是「假使做事違背道理,得罪於上天,到什麼地方去禱告,也是沒有用的。」

《顏淵篇》孔子說:「聽訟,吾猶人也;必也、使無訟乎!」~意思是「聽斷爭訟,我和別人一樣;(重要的是)一定要讓人們不再有爭訟的事情。」《禮記、大學》釋義「萬事萬物皆有根本細末,每件事也有開始與結束的秩序,知道事情的先後,、、、此謂知本。」這裡的「聽訟」一事,也可以用於「醫生診斷、看病~四診八綱之應用」,若從這一焦點來理解:「爭訟」該指「身體內部的疾病~正邪兩端互相爭持不下」,這時節才會去請醫生「看診、聽訟」;病人無分貴賤,來到你面前「求診」,就像「鄙夫」一般,弄成「爭持不下的疾病~解決不了的病痛」;《子罕篇》孔子說:「我有知乎哉?無知也。有鄙夫問於我,空空如也;我扣其兩端而竭焉!」醫生都不可「預設立場、成見」「妄斷一通」(要虛靜、放空;我見過太多太多『預設立場、成見,妄斷一通的藥方,包括同仁堂也如此』),都必須像孔子「我空空如也,扣其兩端而竭焉。」問清楚疾病的「來龍、經過、始末、原委」~徹底瞭解「病情」的「根本細末、、、知本」,才能對症下藥「根本治癒」。更重要的是告知「疑難雜症~疾病的來龍去脈」~多在「生活、飲食等觀念、心念」出問題,提出糾正,尤其是「加強正確的生理、病理衛生教育、、、」(現今這方面教育大大出問題,例如:正鬧得沸沸揚揚的毒澱粉事件等),才能「預防」再度發病,永遠「遠離疾病」的纏身,達到「無訟」的境地。
這是「仁人」的用心,「仁人者,人道之大本,、、、人無仁義,與禽獸何異?」「為人,如違反天理良心,必然違反自然規律、社會規律。講天理良心,方可撥亂反正。
瞭解以上基本「做人道理」,再來看看時下「無效醫療」等:
台灣有三個第一:
柯文哲醫師痛批:「台灣醫界有三個第一:一、洗腎第一(洗腎王國),二、呼吸器使用第一,三、葉克膜使用第一。」「因為健保提供給付、、、造成醫療資源被濫用。、、、」他提到的問題根源應該是「錢、錢、錢」一切向「錢」看,是人性的問題。使我想起五十年前念師範學校的時候,在舊書攤買了一本「禁書」:李宗吾的「厚黑學」,裡面談到「補鍋法」「鋸箭法」、、、,現在醫界多數「、、化」了,「、、法」「、、法」幾乎就是「業績」的票房保證。若是知道這個「規律」,就會瞭解:「柯文哲之批」也不過是「揚湯止沸」之論吧了。(待續,2013.6.4.

附錄一:
發佈時間:2013-05-27
【健康醫療_台灣新聞】談無效醫療 柯文哲:葉克膜濫用多(NTDAPTV) http://ap.ntdtv.com/ 台灣首例H7N9病患,終於出院,從多重器官衰竭命危,到如今康復回家,靠著葉克膜才­搶救成功,不過,臺大醫院創傷部主任柯文哲卻直言表示,因為健保提供給付,讓葉克膜使­用在一些無效醫療上,造成醫療資源被濫用。【新唐人亞太台2013526訊】

切下蛋糕,台灣首例H7N9病患,終於出院了,從多重器官衰竭命危,到如今康復回家,­臺大又靠著葉克膜,才搶救成功,但身為葉克膜權威的台大醫師柯文哲,卻跳出來痛批,現­在臺灣醫界,越來越濫用葉克膜,根本是浪費醫療資源。

臺大創傷部主任 柯文哲:
「台灣有3個世界第一,第一個是以人口比例計算,洗腎是全世界最高的,還有以人口比例­計算植物人(長期依賴呼吸器者)最高,再來是葉克膜使用最高。」
(參閱:近日媒體更多報導)

附錄二:2013.6.21.張麗卿老師facebook留言
老師:您們好!
拜讀您的大作:無效醫療一文,感觸很深,想起家慈的急救過程,如果再來
一次時,我仍會選擇救媽媽,我想是人的本性吧?家父時,我知已晚,告訴兄、
弟帶父親回家,爸爸已不想留下來。人生的抉擇都不易,尤其當人心未泯,道德
良知尚在。
老師!經常受您提點感激萬分,有時還真跨不過去。近日常覺教育有用嗎?
學歷高是福亦禍?是否人性較重要?短片中睿祥無邪無憂的童真,令人稱羨。敬
  暑安
麗卿
世彬哈啾連連,請他找老師抓藥,晚上喝了一碗,我的耳朵終於清靜,睿祥也才不再被嚇哭。謝謝  老師!

撰文標題:
一、紙上談兵
二、傷寒論評議撰文標題: