三論「清明上河圗」 林比文2011•6•13•

                  三論「清明上河圖｣。          林比文2011•6•13

     上文討論「清明上河圖」開卷前面「掃墓歸來」「空•無」「蕪城」的涵意：慎終追遠•飲水思源•「蕪城賦」等豐富內涵。

     幾年前「洛陽牡丹花之旅」到開封「清明上河園」參觀，重心放在汴粱橋兩旁鬧街，尤其是橋上兩岸觀賞「官兵義勇智取運漕船盜匪」的古戲秀，這場景彷彿當年汴京繁華熱鬧的翻版；逛到餐飲街後面的「古藥局shoping」（緊鄰應有棺木店），河岸另一端是諾大的曠原：應該是清明墓園，因觀光經濟考量而被略去。

     幾乎所有遊客都只放在熱鬧•經濟•好玩的玩賞上，別無其他理解。可是作為一件歷史不朽名畫必有它深層寓意：反映人生本質的規律。若從這層面去作理解，就離不開「成住壞空•生老病死」的輪迴宿命。那麽就拿畫中百業人群的表情來分析，似乎客觀存在著「濟公三像」：右面看是「笑臉•春風得意」，中間看過去是「半喜半憂•半哭半笑•哭笑不得•喜憂參半」，左面看是「哭喪著臉•苦臉」；畫中人物並不全是「喜氣洋洋•春風得意」的人生態樣。

         當然這幅名畫在文化史上大多作為證明大宋京都汴粱經濟繁榮的史料證物，但是作為「名畫」總該有「人生的返照」的規律性的道理存在。     近日花博爭艷館即將展出「清明上河圗」，期待參觀者能看出「深層人文意涵」，所以在展出前作此「野人獻曝」短文。