2011年2月19日 星期六

台北花博與上海世博另類心得

「世博」與「花博」另類心得


上海世博與台北花博:上海世博剛落幕,台北花博接著登場,這兩場世紀活動我都用行動「參與」「觀察」。基本上說,兩場「世紀博覽會」從城市發展的基點來看,是分屬不同層次、不同階段的產物。上海世博是城市發展「狂飆」十年後,「停、聽、看」的調整階段;台北花博則是城市經濟發展到「先進國家階段」後,「美化城鄉、人生」的品味人生階段。


首先談談「世博」:用通俗社會價值說法,「世博」如同「窮小子」一夜之間成了「暴發戶」,生活步調一下「亂了節奏」,一團亂遭遭的情況必須及時檢討改進,「沈澱」一陣後再出發;再出發必須是有「前瞻性」的去調整~提升城鄉人文品質、更適合人居的城市經濟建設,不再是盲目地「狂飆」~有人說:上海這十年來,一年蓋出二十層以上的高樓500棟,十年雨後春筍般冒出近五千棟的水泥森林;若不及時踩煞車,恐怖的後果即將難以收拾;所以透過「世博」一百九十幾個國家的「城市、人居的未來」展覽,學習「經濟起飛」後提升「文明、人文、建設、藝術、環保、、、」永續經營的課目。


這個課目必須擁有「國際觀」「中國特色」「世界文明」的高標意義。就以「世界文明」「國際觀」而言,一百九十幾個「國家展館」,各自代表著自己國家「文化、宗教、文明、建築、藝術、自然地理、、、」的特色。參觀者透過這些「展館」的學習,瞭解到世界各國的「文化、宗教、文明、建築、藝術、自然地理、、、」差異及成就:


學習胸襟開闊、思想開放:「無神論」是共產黨基本思維之一,而各國「展館外貌及館內布置」有許許多多「宗教特色」的建築藝術~「東正教」地區的國家,「展館」有用「洋蔥頭」的屋頂或圖案(如:白俄羅斯館);「伊斯蘭教」地區的國家則多「半圓穹頂」的藍色、綠色建築;印度教、佛教的「國家展館」也都會給自己國家的信仰藝術添上幾筆宗教意味濃厚的圖騰、圖案;看著這些宣揚「宗教」意味濃厚的「展館」,是不是給上了一課「大國、大包容」的有意義的「寓教於樂」「多元學習」的活動。


學習「文明禮儀」:「參觀的過程」裡,學習「排隊」「文明言談、行為」的切磋,更是「改革開放」經濟起飛」後迫在眉睫「提昇國際禮儀」的絕佳場地。因此,中國透過接連舉辦國際級的「奧運」「世博」「亞運」活動,讓幾千萬、幾百萬人在這些活動中立即「改變行為的思維模式」;在神采飛揚、意志高昂中改頭換面、煥然一新;所以我觀察到中國這兩年「文明禮儀」的進步是過去兩百年的「總和」。「蛻變」中的中國已然不是「吳下阿蒙」的中國。


我的「觀察學習活動」過程之一是:


計畫往往趕不上變化,一切隨緣」:參加2010101419日逸歡旅行社辦的世博之旅,安排了1617兩 天參觀世博。其它行程包括杭州、蘇州一些景點。由於從杭州進~杭州出,所以車程得花些時間。車子拉太久或堵車之時我都會利用這時段拿麥克風「打發」一下時間,舒緩大家的情緒。這趟行程共拿了三次麥克風,講講「旅遊趣聞」及「參觀世博心得」。上海世博會進入尾聲,大家原先的想法都是「秋涼」舒服些、「尾聲」人少些而安排在這個時段,沒想到「計畫」永遠趕不上「變化」。


16日週末「天涼氣清」正是參觀好時節:前一天從蘇州進入上海的人車在上海市郊塞爆;預計看晚上七點上海時空秀,六點還塞在高速公路上,全車人急如鍋上螞蟻,我便過去拿麥克風講「遊歷蒙古國~戰鬥營」及「印度~朝聖之團」的一些趣事,緩和緊張氣氛;沒想到第二天從「唐朝大飯店」至「世博門口」花了三個半小時(七點起床、八點上車、八點半出發、十二點到達、十二點半進入會場),已經「精疲力倦」了。進到裡面「人山人海」,每個館都大排長龍,長的要排六七小時(進去參觀十來分鐘~工作人員不斷催促、不得停留、搞得參觀情緒大壞~密友吳宏安教授的描述;不像花博入館內任你觀賞,多久都可以);前兩三個月不用排隊的(聽過來人告知『不值得一看』)現在也大排長龍。只得逛逛世博軸,順道看看各區各館的外貌,直到下午四點才到外灘廣場排隊去看「城市之窗」秀(四點半到五點十五分),而後去排隊(擠)肯搭雞速食店(再度領略、感受大陸人排隊文明)。吃好速食隨意看看世博夜景,七點半開始擠出口~七號之二出口~九點集合,九點二十分出會場還走了一個半小時才到達停車場;回到旅店已經深夜十二點,累翻了。第二天(週日)的參觀「世博」行程自願放棄,夫妻倆留在旅店休息(連著三天披星戴月、累壞了,休息補眠、輕鬆休閒調整一下)、四周逛逛~上海市郊的唐朝大飯店(三十三層樓號稱五星級)附近即是「上海國際五金城」(新興二三層樓社區)。


17日:睡飽、吃飽先看央視七台的「地球密碼」節目,介紹「多倫多」和「東京」,近午時分先去逛新市鎮旁的「四條小巷子的老社區」,大概還維持著「人民公社」的機制,社區路中標示著「提開水」處,「提洗澡水」處,三四條小巷自成一個小社會,其中一個巷口由裡向外連著「五金城商場」,巷子裡面的「傳統市場」販售民生必須的「生熟食物」小館子、小商店。傍晚熱鬧時分再逛一次,順道「問問什雜食品價格」,也買了「一斤(五百公克)黑木耳(三十五元)、一斤蓮子(三十元)、一斤當歸(二十五元)」,吩咐店主人(三十開外小姐)幫我「挑好的貨色」~她真的用心「挑選」、秤足斤兩;在問價格、談貨色的過程中(同時有幾個當地顧客來買),觀察她的神色、語氣、修為、氣質~真「葛天氏之民也」,人與人間散露著「誠信」「真心」「自然」「安和」氛圍;比方說:「當歸、木耳、蓮子秤多了」要拿些下來,她盡挑「比較不好的貨色」出來(和一般經驗相反),付款時我說「零頭不必找」,她堅持「要找」,一點都不貪心,「心安理得」地「公平交易」。回到台灣將這三項「食品」立即「實驗~泡水、煮食」,果真如她所描述的那般「優良品質」。原來上海當地原住民大多數是當年「人民公社」的模範社區,民風純樸、自足、安樂;沒有過多的物質慾望,無「患得患失」之虞慮(無所得便無所失),恬然自得地過一生。我二十年前「古都之旅」十八天,當時所見所聞真如《禮運大同篇》所描述的「太平世」境界。毛澤東、周恩來統治下的「天下太平」的民生社會,原來是如此的「共產、社會的太平世界」~那時的人心是「恬靜的」、「清雅舒適的」,人民的「快樂指數」是頂高的。今天來到這個社區,逛兩三次(圈)、吃兩餐(麵點、餃子);晚上時分,五金城商家大都熄燈休息,只留生活用的小燈亮著(節儉美德猶存);二十年前「古都之旅」的影幕重現眼簾~激起層層漣漪、迴盪心田。


名家有句話說:「吾知天下之中央,在越之南,燕之北」:


返回杭州的路程上,拿麥克風將世博兩天的「心得」分享給團員:第一天16日)見到「世博會」開幕以來最多人(103萬人)的場景。我雖只逛外面、沒進一館,看到各國不同風貌的場館造景,各顯巧思地厝落在各洲區,由於我跑過六十個國家,對各國場館風貌特色很能領略,如歐洲區俄羅斯的「東正教~洋蔥頭」建築,亞洲區斯里蘭卡「佛教~佛塔佛像、佛窟」,、、、加上我看「城市之窗秀」裡「主角旅遊各國大城」的鏡頭,彷彿我那「一萬多張照片」影像重現;在這聚集一百九十場館的場景,領悟到中國古代「吾知天下之中心:在燕之北,越之南」的哲理:世博呈現「包容性」「多元性」繽紛的「文化元素」,例如:


伊斯蘭國家崇尚「綠色穹頂」:平常聽到「戴綠帽」是「負面」的價值觀,但是我曾到新疆旅遊,離開烏盧木齊時地陪分贈大家「手工珠珠帽子」,女性「紅色帽」,男性「綠色帽」,一些男性團員「回絕不受」,我立即打趣地(緩和尷尬氣氛)說:「我要!我要!」一連拿了三四頂,並戴上一頂「稱美一番」。新疆大部分地區是沙漠,伊斯蘭教地區(中東、西亞、北非等)大都是沙漠區,沙漠區的生命源頭是「綠洲」,所以「綠色」代表「生命最重要的元素」;因此,在中東、北非等地區伊斯蘭教的教堂及住家門窗、屋頂都是塗上「綠色、藍色」為主色調。所以「綠帽」是極為神聖之帽色,有何「不受」之由?入鄉隨俗(入境隨俗)互相尊重便是了。無所謂訂一(唯一)的「吉凶」標準。古代聖哲便作了這項思維指導:「天下之中央:在燕之北,在越之南。」道理在此。凡事要作全方位思維~要隨時代(時間)、地域(空間)去作合理的調整,才能掌握到事物的本質。


 


說到時空思維,便要將「上海城市發展」從這個角度來審視一番:上海市市長韓正說(陳文茜節目訪談):「他初中時曾經游過黃浦江兩三次,當時水質雖然不怎麼清澈,至少游過還不會皮膚癢之類的皮膚病,偶而還有少許魚兒、蝦蟹之類的;後來水質惡化嚴重,魚蝦全不見了,也沒人敢下水游泳了,尤其十幾年來上海大都會迅速發展,污染更嚴重;為了整治黃浦江~必須從蘇州源頭開始整治,嚴格約束污水排放和積極做好排水工程並行,花了兩三年、數百億人民幣才使江水乾淨(還是有個限度,污染過再清澈回來,和原先的乾淨性質、內容完全不同)。」光從江水這個角度來審視「城市發展的調整步伐」還只做到硬體部份,軟體的人文配合那才是大工程喔!做不做得來還是個大問號呢!尤其是大自然的原貌經過「牟利工程」的摧殘,往往是「萬劫不復」!舉例來說,短短兩個月我再次跑過杭州「西湖」和南投日月潭:


西湖的湖水灰濛濛的,遊艇內部塗料剝蝕不潔、、、,一點都引不起絲毫「山水之美」的感覺,仔細分析,還是人文素養所為,怎麼說?四年前從上海報名參加當地西湖一日游,地陪介紹時說:「去年西湖風景區門票收入五十三億人民幣,今年肯定更多」(西湖靈隱寺我進過四次,每次都每下愈況,味道越來越差:前年門票收入就超過三億人民幣、該寺參訪的素質~擁擠、混亂、燒香煙燻、、、五味雜陳,毫無佛門清靜地的感覺),遊客百分之九十九是大陸客,大家都知道部份內地人的衛生習慣之差(隨地吐痰、丟垃圾、、、),幾年來經過這般「蝗蟲過境」洗禮,「湖水」還能澄澈、維持乾淨的品質嗎?部份自然條件不就已經「萬劫不復」了!這是大陸「經濟起飛」的副產品,以目前的發展(勢頭)來看,「萬劫不復」的事項正「方興未艾」(越來越多)呢!


相反的,和西湖幾乎一般大的南投日月潭:湖水之澄徹,遊艇馳騁在碧澄澄、藍翡翠的軟玻璃上,沁人心肺「夠舒服、夠享受」大自然的恩典!加上周遭青山白雲陪襯,簡直是「人間天堂」!和西湖的味道「天壤之別」~這就像「長江三峽的江水黃澄澄的污染色」與「挪威蓋諾朗峽灣碧藍翡翠淨透之色」相比,美與不美立判!


同理,從美化人生來解讀「上海世博」與「台北花博」,也會產生「截然不同層次」之感。這般感受「如人飲水」,必須親自嚐嚐才能體會出來!


「台北花博」:內容最豐富、變化最多、美化生活撇步、最值得學習、觀賞的是「爭豔館」~我進過六次,排隊平均二十分鐘~從這裡可以見到台灣五十年來的非凡成就,那是寶島上每一份子長期奮發努力的成果展,所以花博裡的「環生方舟」~取「諾亞方舟」經義~梵諦岡、西斯汀教堂上米開蘭基羅畫的「創世紀」~諾亞方舟:將斜斜的方舟努力撐行在「激流」上,水手臂膂努張、全身奮力之勢:說明凡事要有「成就」就必須付出「諾亞方舟」般的努力;今日花博「台灣之光」(每天外國人參觀人數超過五千人~比世博還多)的展現,那是無數人「諾亞方舟」的結果啊!參觀者除了讚美、讚嘆之外,還須認識到繼往開來的「責任重大」。台灣人沒去看「花博」的會「三代、三生遺憾」喔!(相關心得介紹、照片參閱網路無數資料,此不贅述)


難老藝苑主人 2011.2.20.一天掛三篇


2 則留言:

  1. 感謝老師的分享!  讓我們沒去過的人可以想像感受一下....^^
     
    子芳

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  2. 林老師  我也去過七次  每一次都很有收穫  尤其是覺得裡面參觀的台灣人很像是一家人  會互相交換看花博的心得  比較可惜的是有些朋友因為政治因素拒絕參觀  如您所言會三代遺憾

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